[가족복지론] 가정폭력(아내구타)이 가정 구성원에게 미치는 영향 - 아내 구타에 의한 “ 흔들리는 가정

목차

가정폭력(아내구타)이 가정 구성원에게 미치는 영향
- 아내 구타에 의한 “ 흔들리는 가정 ” -


Ⅰ. 서 론
　1. 문제제기
　2. 조사 방법

Ⅱ. 본 론
　1. 이론적 배경
　　1) 개인내적 이론
　　2) 사회학습 이론.
　　3) 체계이론
　　4) 사회 문화적, 사회 구조적 이론
　2. 아내 학대에 대한 통념
　3. 아내 학대에 대한 통념과 관련된 한국 가족 문화
　4. 가족의 구조적 특성과 가족을 둘러싼 외부환경을 중심으로한 가족폭력의 발생원인들
　　1) 가족의 구조적 특징과 가족갈등
　　2) 가족폭력에 대한 사회적 관용
　　3) 폭력의 사회화
　　4) 성불평등
　　5) 가족의 자원과 스트레스
　　6) 가족내 세력관계
　5. 가정폭력에 의해 가정 구성원에게 미치는 영향
　　1) 현재 폭력남편의 폭력(피해, 목격)경험
　　2) 아동에 대한 폭력피해(자녀인성교육 악영향)
　6. 가족폭력에 관한 통계 자료
　　1) 부부 폭력
　　2) 아동학대
　　3) 노인 학대
　7. 가족폭력의 유형
　　1) 매맞는 아내(남편구타로 가정파탄󰡓70대 할머니 이혼소 승소 문화일보 99.1.16)
　　2) 매맞는 남편
　　3) 소아 / 청소년 학대
　　4) 노인학대
　　5) 며느리 학대
　8. 피해자의 정신의학적 후유증
　　1) 우울증
　　2) 자살
　　3) 불안
　　4) 신체화 / 홧병
　　5) 복수심과 또 다른 폭력
　　6) 자녀에 대한 영향
　9. 가정 폭력의 원인 생물-심리-사회 모형을 통해 가정폭력의 원인은 다음과 같다.
　　1) 생물학적 요인
　　2) 심리적 요인
　　3) 사회적 요인
　10. 가정폭력에 관한 논문조사 및 결과를 통해 얻은 이론
　　1) 가정내 폭력행위의 실태와 그 대책방안
　　2) 매맞는 아내에 대한 여성 중심적 사회사업 개입에 관한 연구
　　3) 가정 폭력이 아동의 공격성에 미치는 영향
　　4) 가정 폭력이 자녀의 폭력성향에 미치는 영향
　　5) 열등의식과 성역할 태도가 아내구타에 미치는 영향(빈곤가구를 중심으로)
　11. 가정폭력에 대한 접근

◈ 대안 제시

Ⅲ. 결 론

Ⅳ. 참고문헌, 영상자료 및 인터넷 사이트 주소

참고자료)

본문내용

막으로 학대받는 여성들에게 요구되어지는 사회적 서비스를 위의 현황과 문제점들을 토대로 제언하고자 한다. 첫째, 학대여성에 대한 서비스는 특정 계층에 국한된 서비스가 아닌 전계층을 포함하는 포괄적인 서비스이어야 한다. 아내학대는 특정계층에서 일어나는 특수한 사건이 아니라 여러 계층에서 다양한 형태로 나타나는 문제이기 떼문에 전계층에게 수용될수 있는 서비스여야한다. 둘째, 학대여성에 대한 서비스는 부부관계에 초점을 두고 이루어져야 한다. 부부관계에 초점을 둔 서비스는 가족을 유지하는 가운데 문제해결을 도모할 수 있다. 따라서 학대하는 남편들을 위한 분노조절, 스트레스 조절, 의사소통 기술, 성상담등의 각종 치료프로그램을 개발하여야 하며 이를 위해서는 가족치료를 전문적으로 실시할 수 있는 전문인력개발과 기관의 설립이 필요하다. 셋째, 학대여성들을 위한 서비스는 지속성을 가지고 통합적으로 이루어져야 한다. 넷째, 학대여성들은 ‘이혼’과 ‘가족유지’라는 양가적인 심리적 상태를 지니므로 상담원들의 가치나 문제에 대한 인식은 중요하다고 할 수 있다. 따라서 상담원 스스로가 문제를 객관적으로 파악하는 가운데 학대여성들이 건설적인 방향으로 문제를 해결할 수 있도록 각종 정보와 자원을 제공해야 한다. 다섯째, 예방차원에서 예비부부를 위한 프로그램이나 부부교육 프로그램이 마련되어져야 한다. 결혼전에 이런 종류의 프로그램에 참여해봄으로써 가정폭력의 불합리성을 인식할수 있게되고, 결혼후에 실수를 하지 않고 올바른 의사소통을 할수 있게 하여 가정폭력을 예방하고, 대응할수 있어야 한다. 여섯째, 아내학대 가족의 자녀들에 대한 개입이 요구되어진다. 이를 위해서는 아내학대 자녀들에 대한 상담 및 전문적인 서비스가 주어져야 할 것이다. 학대받는 아내를 중심으로만 프로그램이 마련되어 있어서 근본적으로 가족을 치료하기에 한계점이 있다. 폭력은 세대간에 학습이 되어 자녀들이 가정을 이룰 때 가정폭력을 반복하게 한다. 자녀들에게 올바른 가치관을 심어줄수 있는 상담 및 제반 프로그램의 제공이 시급하다. 일곱째, 아내학대 가족에 대한 정부의 법적제도의 강화와 경제적 지원책 및 서비스가 확립되어져야 한다. 구체적인 방안으로는 생계보호, 주거 서비스등의 각종 경제적 지원과 더불어 체계적이고 조직적인 직업훈련 및 취업알선이 마련되어져야 할 필요가 있다. 그러나 궁극적으로는 ‘가정폭력방지법’이 제정되어 1998년 7월 1일부터 가해자에 대한 신고의무 및 피해자에 대한 보호가 이루어질 수 있게 되었다는 것을 통해 알 수 있듯이 법적근거가 마련되어져야 재정적으로도, 서비스지원에 있어서도 현실화가 가능하다고 할 수 있다. 여덟째, 학대여성들에 대한 사회적 인식과 제반 여건의 변화가 수반되어져야 한다. 이를 위한 대안으로는 대중매체를 통한 홍보나 남녀평등의 사회적 구조와 올바른 남녀역할에 대한 교육과 계몽을 들 수 있으며 이를 위해서는 기관의 재정적 확보와 제반 여건 향상을 위한 정부의 지원이 중요하다고 할 수 있을 것이다.
Ⅳ. 참고문헌, 영상자료 및 인터넷 사이트 주소
→ 문헌 자료
1. 김익기/심영희, 『가정폭력의 실태와 대책에 관한 연구 - 서울시의 남편의 아내폭력 현황을 중심으로』, 한국형사정책연구원, 1993
2. 한국여성개발원, 『가정폭력의 예방 및 대책에 관한 연구』, 1993
3. 허남순, "아내구타에 대한 대책 및 치료기법에 관한 연구", 한남대 사회복지연구소 편,
『비교사회복지』제2집, 을유문화사, 1993
4. 변화순, "가정폭력의 예방과 대책에 관한 연구",
5. 저는 오늘 꽃을 받았어요(정희진, 또하나의 문화, 2001)
6. 조용히 소리질러라 이웃이 듣는다(에린피찌, 일월서각, 1986)
7. 가정폭력 가해자 집단 프로그램(David J. Mathews, 나눔의 집, 2000)
8. 가정폭력 가해자에 대한 교육 프로그램 개발에 관한 연구(신라대 여성문제연구소, 1999)
→시청각 자료
1. 가정폭력 더이상 안된다(시청각자료실)
2. 개같은 날의 오후, 1995.
3. 전사의 후예
4. '돌로레스 클레이본'은 가정폭력에 관한 작품이다. 그 중에서도 근친강간을 다룬다.
→ 인터넷 검색 자료
1. http://www.realpaper.co.kr/main.htm
참고자료)
('98.7.1 가정폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법과 가정폭력방지 및 피해자 보호 등에 관한 법 시행)에 부침
1998년 7월 1일 부터 "가정폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법"과 "가정폭력방지 및 피해자 보호 등에 관한 법"이 발효, 시행되어 그동안 좀처럼 법과 경찰등 국가사법작용의 간섭을 받지 않던 가정내의 폭력행위가 사법처리의 대상이 되며 피해자의 신고 없이도 경찰은 가정폭력에 개입하여 가해자를 격리시키는 조치를 취할 수도 있습니다. 사회일각에서는 "가정내에서 발생한 일은 가정내에서 해결되어야 한다"는 전통적인 견해를 고수하며 새 법의 취지에 반대의사를 표하는 분들도 계시고, 거꾸로, 법은 발효되었으나 실제로 이 법을 집행하여야 할 경찰관들이 새 법의 취지를 이해하고 적극적으로 동조하지 않기 때문에 여전히 가정폭력 문제에 미온적이고 소극적으로 대한다는 비판도 있습니다. 참고로, 영국 미국 캐나다 등에서는 우리와 마찬가지로 "가정은 남성의 城(home is a man's castle)"이라는 전통적 관념이 팽배하여 가정폭력에 대해 경찰 등 국가사법기관이 개입하기를 꺼렸으나, 1970년대 이후 여성운동이 활발해지고, 가정폭력에 희생되어 목숨을 잃는 여성들이 증가하고 반대로 폭력피해자 여성들이 남편을 살해, '가정폭력후유증(battered women syndrom)'에 의한 살인 면책사유 인정등이 사회문제화 되면서 가정폭력의 심각성이 언론매체와 학계 및 정계를 통해 널리 알려지게 되어 지금은 국가차원에서 가정폭력문제에 적극적으로 대처하고 있으며 가장 보수적이고 '남성우월주의(machoism)'가 만연한 집단인 경찰관들 조차도 계속된 교육과 강력한 국가정책에 의해 변화되어 지금은 가정폭력 신고에 대한 즉시출동 대처는 물론, 가정폭력문제에 대한 상시 상담 서비스 제공이 경찰의 중요한 기본 임무중 하나가 되어 있습니다.

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