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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 민족지영화의 배경

Ⅲ. 민족지영화의 작업

Ⅳ. 민족지영화의 목적

Ⅴ. 민족지영화와 인류학자

참고문헌

본문내용

영화의 촬영자는 영화형식과 뷰파인더를 통해서 보여 지는 영상이미지 밖의 느낌에 지나치게 관심을 기울인 탓으로 연구주제를 영상에 담는 데에 영향을 미치는 광범위한 사회의 통합적인 체제를 바라보기 힘들다. 이러한 문제를 민족지영화 촬영자가 해결한다면 인류학자는 그들에게 보다 더 광범위한 상호관계를 제공하고자 노력하게 될 것이다.
이론상으로는 이벤트들이 시작되고 진행되고 끝나는 것은 참여자에 의해 결정된다. 그러나 영화를 촬영할 때는 이벤트를 진행하는 과정을 마음대로 조절할 수 없다.다만 이벤트의 각 상호관계가 지속적으로 촬영되는 동안 이벤틀를 포착하는 촬영자는 사회적 이벤트가 가지고 있는 고유한 한계의 문제를 조심스럽게 고려해야만 한다. 언제 무엇을 찍을 것인가의 선택은 주제의 결정에 따름으로 민족지영화를 만드는 목적으로서 촬영의 지속성은 이벤트의 주제적 범위를 지속적으로 담아내는 것이다. 인류학자가 촬영자에게 배려하는 안내역할은 이런 이유로 매우 가치가 있는 것이다.
참고문헌
김영훈(1997) : 영상 인류학 : 민족지 영화란 무엇인가?, 한국인문사회과학회
송지환(2008) : 강릉단오제 영상분석 연구 : 영상민속지 분석 방법론을 중심으로, 관동대학교
이기중(2004) : 장 루쉬(Jean Rouch)의 민족지영화 방법론과 1950년대 대표작 고찰, 한국문화인류학회
이상현(2007) : 독일민속학의 민족지영화 분석 및 제작방법, 비교민속학회
이상현(2010) : 무형문화재의 영상민속지 기록화 작업의 특징과 문제점, 비교민속학회
조관연(2007) : 한국에서 영상인류학 수업 사례, 한양대학교 수행인문학연구소

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민족지영화,   민족,   민족영화,   영화,   인류학자