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소개글

[2000년대, 보건복지법, 환경문제, 평화문화, 헬기전력]2000년대의 보건복지법, 2000년대의 환경문제, 2000년대의 평화문화, 2000년대의 헬기전력, 2000년대의 한국교회, 2000년대의 웰빙열풍, 2000년대의 직업 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 2000년대의 보건복지법
1. 보건환경연구원법 개정(법률 제6,145호, 2000. 1. 12)
2. 마약류관리에관한법률 개정(법률 제6,146호, 2000. 1. 12)
3. 응급의료에관한법률개정법률(법률 제6,147호, 2000. 1. 12)
4. 보호시설에있는고아의후견직무에관한법률개정법률(법률 제6,148호, 2000. 1. 12)
5. 국립암센터법 제정(법률 제6,149호, 2000. 1. 12)
6. 보건의료기본법 제정(법률 제6,150호, 2000. 1. 12)

Ⅱ. 2000년대의 환경문제

Ⅲ. 2000년대의 평화문화

Ⅳ. 2000년대의 헬기전력
1. 지상군의 기본전투개념 : 입체고속기동전
2. 헬기전력의 기본 역할
3. 위협의 인식

Ⅴ. 2000년대의 한국교회

Ⅵ. 2000년대의 웰빙열풍

Ⅶ. 2000년대의 직업
1. 기술자의 성향 변화
1) 노동 집약적 시대
2) 기술 집약적 시대
3) 지식 집약적 시대
2. 중심 산업의 변화
1) 기술 집약적 시대
2) 지식 집약적 시대
3. 필요한 능력의 변화
4. 전문직은 여전히 유망
5. 주력 기업의 변화
6. 직업에 대한 인간 형태의 변화

참고문헌

본문내용

하는 갈림길에 설 것이고, 생활문화도 시장의 문화와 생명의 문화로 갈라질 것이다. 나에게 주어진 주제는 아마도 이러한 거대한 도전과 위기 앞에서 한국교회가 할 일이 무엇 인가를 생각해 보라는 것이리라. 도전과 위기의 시대에 한국교회가 새로운 사회와 새로운 세계를 책임 있게 형성할 수 있는 하나의 주체로 서서 제 역할을 다할 수 있는가? 만일 그렇다면, 그것은 한국교회가 역사현실 속에서 교회의 에큐메니칼한 현존을 감당한다는 뜻이 된다. 그러나 한국교회에 이 에큐메니칼한 교회의 현존을 가로막는 신학적 흐름들과 구조들은 없는가? 2000년을 맞는 한국교회의 개혁과제를 생각하는 것은 한국교회의 바로 이 신학적 흐름들과 구조들을 분석하고 이에 대한 대안을 제시하는 것이라고 믿는다. 나는 근본주의와 물량적 성공주의, 개교회주의와 교파주의, 사회윤리 문제와 선교의 과제에 대해 닫힌 정치적 신학, 역사적으로 구체적인 삶의 현실로부터 유리된 신학적 담론형성에서 교회의 에큐메니칼한 현존 을 가로막는 장애물들을 본다.
Ⅵ. 2000년대의 웰빙열풍
2000년대에 접어들면서 웰빙이라는 용어가 곳곳에서 나타나기 시작하였다. 갑자기 우리의 주변에서 친숙한 용어로 자리 잡기 시작한 웰빙(well-being)은 새로 만들어진 단어는 아니다. 사전에서는 안녕 행복 복리로 규정하고 있다. 좋다는 의미의 웰(well)의 명사형인 웰니스(wellness)도 비슷하다. 그러므로 \'웰빙(well-being)의 좀 더 광범위한 의미로 영어 단어는 웰니스(wellness)가 쓰인다. 우리나라 말로는 한 단어로 번역할 수가 없다. 가장 짧게 말하면 잘 먹고 잘 살기다. 하지만 이 말은 너무 짧아 오해의 소지가 많다.배부르게 먹고 신나게 놀자나 보란듯이 돈을 써 비싸고 고상한 음식을 먹고 비싼 놀이를 즐기자는 뜻으로 해석할 수도 있다. 그러나 정작 웰빙을 주창하는 사람들의 말은 이런 해석과는 사뭇 다르다. 삶의 방향은 몸과 마음의 균형 있는 건강을 추구하며 궁극적인 지향점은 자연과의 조화다. 그래야 마음의 평안을 얻을 수 있다는 주장이다. 이들에게 몸의 건강은 마음의 건강 없이는 허구일 뿐이다. 몸과 마음의 조화, 평화로운 휴식, 자연을 더 가까이 하는 삶, 그것이 웰빙의 삶인 것이다. 몸과 마음의 균형 잡힌 건강평화휴식자연생명, 또 관련 제품과 서비스에 대한 강한 욕망이 결론적으로 웰빙의 코드다.
웰빙이 하나의 라이프스타일로 굳어진 것은 10여 년 전. 미국에서 건강과 생식이 화두로 등장하면서 정신과 육체의 건강을 동시에 추구하자는 메시지를 담게 됐다. 이후 미국, 특히 뉴욕에서 웰빙은 요가와 자연을 즐기는 세련된 젊은층이라는 이미지로 굳어졌다.
국내에서 이 용어가 처음 사용된 것은 지난 1997년 친환경적인 화장품 아베다가 수입되면서부터다. 외환위기를 겪으며 2～3년은 거의 사용되지 않았지만, 2001년 이후 우리나라에서도 건강뷰티가 일상생활의 주요 코드가 되면서 사용하기 시작했다.
이러한 웰빙의 개념이 분화하고 있다. 웰빙이 그칠 줄 모르는 웰빙 열풍이 한반도를 강타하고 있다. 웰빙 가전, 웰빙 식단, 웰빙 의류, 웰빙 주택, 실버 웰빙 이라는 꼬리표를 단상품들이 잇따라 출시돼 웰빙이 약방의 감초격으로 등장하고 있다. 소비자의 입장에서 볼 때 웰빙의 가장 큰 매력은 건강과 실속이다. 기업의 입장에서도 건전한 소비 태도나 봉사, 정신적 평안보다는 건강이라는 구체적인 대상에서 수익 가능성을 발견하기가 쉽다. 이 때문에 웰빙의 소비패턴은 그 의미에 비해 축소되기도 하고 한없이 확대되기도 한다. 특히 이를 악용해 건강과는 무관한 상품들이 웰빙 마케팅으로 포장되어 소비자를 현혹시키는 경우가 늘고 있다. 더불어 웰빙의 진정한 의미가 퇴색되고 소비계층의 위화감을 조장한다는 의견도 커지고 있다.
Ⅶ. 2000년대의 직업
1. 기술자의 성향 변화
1) 노동 집약적 시대
기능공의 수요가 절대적이다.
2) 기술 집약적 시대
공장 자동화와 로봇을 이용한 대체 인력 개발로 중간 기술자의 수요가 증대한다.
3) 지식 집약적 시대
로봇이나 자동화 기계를 설비하고 운용하는 고급 기술자에 대한 수요가 증대할 전망. 고학력·고기술을 요구하는 직업이 증가한다.
2. 중심 산업의 변화
1) 기술 집약적 시대
철강, 자동차, 알루미늄 등이 있다.
2) 지식 집약적 시대
항공 산업, 정보 처리, 우주 산업, 생명 공학, 에너지, 신소재, 마이크로 일렉트로닉스 등의 첨단 산업과 서비스 산업 분야의 발전이 전망된다.
3. 필요한 능력의 변화
실력 위주의 격심한 경쟁이 예상되므로 자격증 취득이 더욱 필요함
문제 발견력(무엇을 해야 하느냐)과 창조력(새로운 아이디어 발견)이 요청됨
4. 전문직은 여전히 유망
위험을 서로 분산시키는 상부상조 제도로서의 보험업이나 사회 기능이 복잡해짐에 따라 더욱 필요해지는 법률 및 변호사, 국제화에 따른 동시 통역사 등의 전문직은 앞으로 더욱 각광을 받을 직업이다.
5. 주력 기업의 변화
대기업보다는 투자 규모가 작고 기술 혁신이 쉬우며 전문성을 유지시킴으로써 개인의 창의력을 최대한 발휘할 수 있으며, 또한 수요 변동에 대해 그 적응력과 탄력성이 기민한 소규모 중소기업이 크게 발전할 것이다.
6. 직업에 대한 인간 형태의 변화
동심원형 인간 - 업종 중심형으로 회사의 발전과 자신의 발전을 동일시하는 사고
타원구조형 인간 - 직종 충성형으로 서구 사회에서 볼 수 있는 바와 같이 회사의 발전과 자신의 발전을 동일선상에서 보지는 않지만 상호 조화를 인식하는 사고
종신 고용제의 붕괴와 회사에 대한 귀속 의식이 희박할 것으로 예상됨.
향후의 직업 세계는 타원구조형 인간의 형태로 변모될 것이 예상됨.
참고문헌
보건복지부(1999) : 2000년대 국민보건복지 비전, 한국개발연구원
박보영(2006) : 평화교육의 이론과 과제 연구, 연세대학교
심상태(1989) : 2000년대의 한국교회, 신학과사상학회
장명순(1999) : 2000년대 한반도의 헬기전력 운용개념, 한국국방연구원
장상숙(2008) : 2000년대 한국의 웰빙 트렌드와 미용영역에서의 그리스 자연주의의 부활, 한국인체미용예술학회
환경부(2010) : 환경 30년사

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