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소개글

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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 가족의 개념
1. Murdock(1949)
2. Burgess와 Locke(1950)
3. Wright와 Leahey(1984)
4. 유영주(1988)
5. 김의숙(1996)

Ⅲ. 가족의 특성

Ⅳ. 가족의 기능
1. 친밀한 관계의 근원을 제공한다
2. 경제적 협조의 단위로서 기능한다
3. 자녀를 출산하고 그들을 사회화시킨다
4. 가족구성원에게 지위와 사회적 역할을 할당한다

Ⅴ. 가족의 조직

Ⅵ. 가족의 참여
1. 부모의 참여로 인하여 아동의 학습을 촉진하는 가정 환경을 구성할 수 있다
2. 가정내에서 장애아동으로 인하여 발생하는 문제에 좀더 효과적으로 대응하기 위한 도움을 받을 수 있다
3. 부모가 아동의 교육 프로그램에 참여함으로써 학교와 가정간의 학습 활동에 대한 일관성과 협조 체제를 유지할 수 있다
4. 부모 참여를 통하여 장애아동과의 상호작용을 향상시키기 위한 정보를 제공받을 수 있다
5. 부모의 참여는 경제적으로 프로그램에 도움이 된다

Ⅶ. 가족의 변화
1. 부부관계의 변화
1) 정보화와 여성의 경제활동 참여 증가
2) 가정기기 보급과 가사노동 수행방식의 변화
3) 정보사회에서의 여성의 역할과 부부관계의 변화
2. 부모-자녀관계의 변화
1) 네트세대의 특성과 생활
2) 부모-자녀관계의 변화
3. 정보사회에서의 가족생활의 변화

Ⅷ. 가족의 쟁점

참고문헌

본문내용

지고 있어(김문조, 1999; 박명진, 1996) 기성세대와는 판이하게 다른 생활경험을 갖게 된다.
네트세대에게 놀이는 단순히 소모적인 여흥이나 사소한 것이 아니라 창조적이고 생산적인 활동으로 의미가 부여된다. 디지털 기술에 대한 호기심과 자신의 아이디어를 놀이를 통해 순간 순간 표현해 내면서 창조적 생산활동으로 전화시켜낸다. 최근 \'칵테일\'이라는 멀티미디어 저작 프로그램을 개발한 10대 벤처기업가는 그런 네트세대의 대표적 사례라고 할 수 있을 것이다.
디지털 환경은 네트세대에게 자유롭고 적극적인 의사표현을 촉진시키는 개방적 의식을 고취한다. 또한 부담없는 가벼운 인간관계를 추구하게 되면서 취미와 목적에 따라 친구를 구분하여 만나는 인간관계의 연성화 현상이 나타나고 있다. 그로 인해 네트세대의 인간관계는 전통적인 \'우애적 관계\'(뜨거운 열정으로 성립된 친구)에서 \'<생명의 전화>적 관계\'(내용은 심각하지만 상대에 대해 아는 바가 없는 관계), \'삐삐친구적 관계\'(지속적인 인사를 주고 받는 관계), \'마니아적 관계\'(특정 관심사만 정보를 교환하는 관계) 등으로 변화하고 있다(이선이, 1999).
네트세대는 흥미와 관심에 따라 다양한 선택을 통해 차별화된 상품을 소비하는 생활방식을 가지고 있다.
2) 부모-자녀관계의 변화
앞서 살펴본 바와 같은 네트세대의 기본적인 특성은 부모세대의 경험과는 상당한 차이를 가지고 있다. 따라서 그런 상이함을 서로 이해하지 못할 경우에는 심각한 세대간의 갈등을 경험할 수밖에 없을 것이다.
정보사회에서의 부모-자녀관계는 부모세대와 자녀세대 사이의 유대감 약화와 부모세대의 권위 감소로 압축될 수 있다.
정보양식은 주체를 복수화분산화탈중심화시킴으로써 자아를 가변적, 다중적, 파편화된 존재로 만든다. 또한 강한 독립심과 자율성을 가지게 된다. 따라서 종래와 같이 상호간섭과 끈끈한 유대보다는 개인중심적이고 상호독립과 자율적인 판단이 강조되는 다소 느슨한 관계가 성립된다.
정보사회의 부모세대가 경험한 농경사회나 산업사회와는 달리 급격한 사회변화가 이루어지는 사회이다. 사회생활에 유용한 지식정보의 주기가 수개월에서 수년 사이로 반복되고 있다. 부모세대의 경험과 지식이 자녀세대에게는 더 이상 유용하지 못한 것이 될 수 있다. 따라서 농경사회나 산업사회에서 부모세대가 누리던 권위는 급격히 해체될 수밖에 없다.
3. 정보사회에서의 가족생활의 변화
새로운 부부관계와 부모-자녀관계의 정립은 가족이라는 공동체를 변화시킬 것으로 생각된다.
개인의 가족에의 의존은 감소되고 가족 외부에 많은 친구관계를 형성하게 됨으로써 가족생활의 구속성이 약화될 것이다. 가족 내에서도 개인의 개성과 자유, 자율성을 최대한 확보하려는 개인주의가 중시되고, 가정기기의 보급과 자녀수의 감소로 여가생활이나 직장활동이 늘어나게 될 것이다. 가족의 구속력 약화는 독신이나 동거, 개방결혼, 이혼, 맞벌이 가구나 주말부부가족 등의 모습으로 나타나기도 한다.
이와는 달리 정보통신기술의 발달은 가족성원을 가정으로 회귀시키는 기능을 수행하기도 한다. 재택근무, 원격학습과 원격진료, 홈쇼핑과 홈뱅킹 등은 보다 많은 시간을 가족구성원과 공유할 수 있게 함으로써 가족적 결속을 강화하기도 한다. 이 과정에서 가족 내의 의사결정과정이 민주화되고 상호작용이 증대됨으로써 가족의 정서적 측면이 보다 중시될 것이다. 정보통신기술의 발전은 서로 떨어져 살고 있는 가족원들과의 긴밀한 상호작용을 가능하게 함으로써 개인적 자유를 즐기되 유사시 상호지원을 주고받는 유연가족이 나타나는 계기가 될 것이다.
이러한 정보사회의 가족을 김은미는 \'사이버 가족\'으로 규정하고 있다. 그에 의하면, 사이버 가족은 다양화된 형태로 자신이 선택한 생활양식을 유지 발전시켜 나가기 위해 개성적 가족활동에 임해 가며 새로운 가족적 존재연대를 추구한다. 즉 개인은 가족 네트워크에의 귀속성을 견지하면서 자아실현을 도모해 나간다는 것이다. 이러한 가족은 가족성원의 개성적 생활방식을 중시하는 가족이며, 가족구성원들의 적극적 의지로 가족생활을 창조해 나가는 역동적 가족이다(김은미, 1999).
Ⅷ. 가족의 쟁점
가족은 경제 공동체로서 소비를 통해 구성원간에 평등하게 자원을 분배한다고 보는 입장은, 가족 내부에서 일어나는 소비 활동을 가로지르는 성별 위계를 보지 못하는 문제가 있다. 실제로 대부분의 전업 주부 여성들은 남편 보다 덜 좋은 것을 먹고, 자신의 옷을 사입기 보다는 남편이나 자녀의 옷을 사는 경우가 많다. 어머니의 미덕을 양보심과 희생 정신으로 여기는 사회적 풍토에서 이러한 차별은 정당화된다.
페미니스트들은 부부 관계를 운명 공동체이기보다는 권력 관계로 보아야 한다고 지적한다. 부부의 의사 결정 과정에 대한 연구 결과를 바탕으로 부부 관계가 평등해지고 있다고 평가한다. 그러나 주부의 권력은 남편의 권력이 위임된 것일 뿐 실제적인 권력이라고 보기 어렵다. 예를 들면 한국 사회에서 법적으로 부부 별산제이지만 문화 풍습상 대부분의 재산은 남편의 명의로 되어 있으면 최종 결정권도 남성에게 있다. 최근에 여성의 기여도에 따라 재산 분할을 청구할 수 있게 되기는 하였지만 이 때 부부 재산 형성에 대한 직업 노동의 공현에 비해 가사 노동은 낮게 평가된다.
성별 분업이 제도화된 사회에서 각각의 역할에 대한 가치 평가는 차등적이고 이러한 사회에서 남녀 관계가 평등하기 어렵다는 것은 당연하다. 특히 한국 사회는 사회 복지가 취약하여 가족을 사적 복지 제도로 기대하게 된다. 그렇기 때문에 매 맞는 아내가 이혼하지 못하고 결국은 참고 살아가는 것은 우리 사회에서 여성의 홀로 서기가 쉽지 않은 배경에서 설명될 수 있는 것이다.
참고문헌
공세권 외 1명(1994), 가족의 변화 그 관점과 쟁점, 한국청소년정책연구원
김춘길(2010), \'가족의 기능\'을 복원해야한다, 충청북도
스티븐 코비 저, 김경섭 역(1998), 성공하는 가족들의 7가지 습관, 김영사
장현섭(1994), 현대가족의 특성은 한마디로 \'다양화\', 한국여성단체협의회
정현숙(2011), 가족의 혁명적 변화와 대응, 한국가정관리학회
차선자(2011), 새로운 가족개념에 대한 법적 고찰, 한국법제연구원

키워드

가족,   가정,   혈연,   자녀,   혼인