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소개글

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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 놀이문화의 연혁

Ⅲ. 놀이문화의 기본적 관점

Ⅳ. 놀이문화와 놀이

Ⅴ. 놀이문화와 교회

Ⅵ. 놀이문화와 북한놀이문화
1. 알치기(남한: 구슬놀이)
2. 따별따기(남한: 땅따먹기)
3. 비사치기(남한: 비석치기)
4. 윷놀이
5. 무릎싸움(남한: 닭싸움)
6. 수박따기(남한: 꼬리잡기)
7. 말타기

Ⅶ. 놀이문화의 문제점과 시사점
1. 고유의 전래 놀이가 이어지지 못하고 있다
2. 상업주의가 놀이를 망치고 있다
1) 단점1: 돈
2) 단점2: 중독성
3) 단점3: 전자오락의 구조와 오락실 환경 문제
4) 단점4: 아이들의 정서와 정신상태에 악영향

참고문헌

본문내용

의 귀여움을 탐스러운 수박에 비긴데서부터 유래
정서 함양, 민첩성, 집단주의 정신
체육복차림
10～30명 정도씩 편가르기를 한다.
편이 나누어지면 주장을 정하고 5～10발자국거리를 사이에 두고 마주 선다. 주장의 뒤에 키순서로 앞사람 허리를 든든히 잡는다. 놀이가 시작되면 류창한 목소리로 노래를 부르며 마당을 빙빙돌아간다. 수박따기를 시작한다.
7. 말타기
유래
목적
준비물
참가인원
놀이방법
오랜 옛날부터 전해오는 어린이들의 민속놀이
집단주의 정신, 친밀감
체육복차림, 안전사고 주의
4～5명 정도씩 편가르기를 한다.
‘가위 바위 보’를 해서 이긴편이 말을 타고, 말을 탄 맨앞사람과 마부가 ‘가위 바위 보’를 하여 이기면 다시 말을 타고 지면 서로 위치를 바꾸어 놀이를 계속한다. 마부는 말들을 움직여서 말타는 것을 방해하고 맨끝말은 뒤발질하여 말타는 것을 방해한다. 말이 무너지면 지기 때문에 버텨야한다.
Ⅶ. 놀이문화의 문제점과 시사점
1. 고유의 전래 놀이가 이어지지 못하고 있다
우리 조상들은 놀이를 생활과 함께 했다. 놀이가 곧 일이요 생활이었던 것이다. 절기마다 명절마다 그에 다른 놀이가 있었다. 즉 정월이면 윷놀이, 널뛰기, 횃불놀이, 연날리기, 줄다리기가 있었고 팔월 한가위에는 강강술래, 소먹이 놀이가 모두를 즐겁고 하나되게 하였다. 특히 아이들은 계절에 맞게 봄이면 화전놀이, 여름이면 물놀이, 그네타기, 가을이면 제기차기, 겨울이면 팽이치기, 딱지치기 등 시간이 없어서 놀지 못했지 놀거리나 방법이 궁색하지는 않았다. 그러던 것이 언제부터인가 하나 둘 사라지기 시작하더니 이제는 의도적으로 찾아내어 해보자고 해야 하는 지경에 이르렀다. 전래놀이의 단절은 곧 놀이의 빈곤을 가져오며 그릇된 놀이에 의해 소멸되는데 문제가 있다.
2. 상업주의가 놀이를 망치고 있다
어른들의 상업주의가 놀이에 파고들어 우리 아이들의 놀이 문화를 망쳐놓고 있다. 그 대표적인 것으로 ‘전자오락’을 들 수 있다. 전자 오락과 텔레비젼에 연결시켜 노는 게임기구가 이제 아이들의 생활이 되어버렸다. 이러한 것은 오락실뿐만 아니라 문방구, 구멍가게 심지어 안방에까지 파고들어 아이들의 놀이를 장악하고 있는 실정이다. 전자오락의 장점은 컴퓨터 시대의 과학기술을 일찍 접하게 해 주고 과학 기기에 친밀하게 접근하게 하는 좋은 점도 있다. 지적 자극을 주기도 하고 놀이를 하는 사람의 수학적인 능력과 손과 눈의 기능을 증진시키기도 한다.
그러나 전자오락은 장점보다 단점이 더 많다.
1) 단점1: 돈
전자오락을 하려면 아이들 수준에서는 비교적 많은 양의 돈이 필요하다. 그리고 한 종류에 익숙해지려면 많은 시간과 돈이 필요하다. 오락에 심취한 나머지 아이들은 용돈의 대부분을 전자오락에 사용하며 부족한 용돈은 거짓말이나 도둑질로 충당하여 문제가 되고 있다.
2) 단점2: 중독성
아이들이 전자오락을 그만 하려고 해도 어쩔 수 없이 계속하게 되는 경우가 많다고 한다. 전자 오락은 아이들에게 일종의 마약과 같은 작용을 하는 것이다.
3) 단점3: 전자오락의 구조와 오락실 환경 문제
전자 오락은 상황에 따라 변하는 것이 아니라 입력된 프로그램의 순서대로 계속 반복된다. 따라서 이에 익숙한 아이는 발전적으로 사고하지 못하고 단순한 기능에 익숙해지게 된다. 그 결과 공부나 자기 문제를 나름대로 생각하고 해결하려고 하기보다도 단순화시켜 빨리만 해결하려는 단순아가 되고 만다. 오락실의 분위기는 약한 아이를 강탈하거나 담배를 피우거나 그릇된 환경에 빠지게 되는 장소로 종종 등장하게 된다.
4) 단점4: 아이들의 정서와 정신상태에 악영향
전자오락이 깊이 빠진 아이는 그들의 정서 발달에 중요한 자기 자신을 억제하고 조정하는 방법이 서툴다. 이는 훗날 자신을 억제하지 못하는 충동적인 인간으로 발전하게 될 계기가 될 수도 있다. 또한 개별화, 고립화되어 더불어 살아가는 삶의 소중함을 느끼지 못하는 이기적인 아이로 자랄 수 있다.
참고문헌
김상옥(2003) / 한국문화에 바탕을 둔 기독교적 놀이문화에 대한 소고, 나사렛대학교
박종일(2005) / 새로운 놀이문화 패러다임 게임문화거리 조성에 관한 연구, 세종대학교
임종환(1993) / 어린이들의 놀이문화에 관한 연구, 전남대학교
이소은 외 1명(2009) / 초등학생의 전자매체 놀이문화 실태분석, 한국아동권리학회
이민희(2009) / 고소설에 나타난 놀이의 서사적 성격과 놀이 문화, 열상고전연구회
이중구(1997) / 한국적 놀이문화 공간의 개념모형 설정에 관한 연구, 경기대학교

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놀이문화,   놀이,   문화,   교회,   북한놀이문화