결혼제도의 문제

소개글

결혼제도의 문제에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 논의에 들어가기 전에.
결혼의 의미
Ⅱ. 논의 주제
일처다부제
& 일부 다처제
혼전 동거
간통죄
Ⅲ. 결혼제도의 의미와 관련자료
-일부다처제와 일처다부제의 의미
-견해 차이로 본 결혼 제도
일처다부제의 이점)
일부다처제의 문제점)
-관련영상
Ⅳ. 혼전동거
-혼전동거의 의미
혼전 동거의 이점)
혼전 동거의 문제점)
-혼전 동거 관련 기사&영상
Ⅴ. 간통죄
-간통죄의 의미
간통죄 폐지 찬성*반대 논쟁)
-현실 속 간통문제의 사례
Ⅵ. 토론해 볼 논제

본문내용

의 충돌
혼인과 관계없이 성인에게 있어서 성관계가 일방적이지 않은 한 누구로부터 간섭받아야 할 대상이 아니며 결정권은 자신에게 있다 - 성적결정권.
누구나 행복을 추구할 권리가 있다 - 행복추구권.
* 간통죄 폐지 반대: "가정이 바로 서야 사회가 바로 선다."
문명사회의 보편적 결혼제도인 일부일처제를 유지하고, 무분별한 성문화 유입으로 무너지는 사회기강을 바로 잡기 위해서는 간통죄가 유지돼야 한다. 결혼은 사랑과 성에 대한 배타적인 독점권을 의미한다. 절제와 신뢰를 바탕으로 구성된 가족은 사회를 건전하게 구성할 수 있는 밑바탕이다. 성 관계는 취미나 여가 활동의 단순한 관심이나 기호 문제가 아니라 삶의 모습을 근본적으로 좌우하는 가정과 사회의 문제이다. 가족이나 결혼은 자녀를 양육하고 사회성원을 재생산하며 사회의 기본적인 정서적 안정을 제공하는 등, 사회 체제 유지를 위한 필수 조건이다. 간통죄가 제정된 이유는 경제적 능력이나 정치적 권리 차원에서 상대적 약자 위치에 있는 여성들을 보호하기 위해서였다. 아직까지도 여성 인권 문제가 제대로 해결되지 않은 가부장제 상황에서 국민 정서에 크게 반하는 간통죄 폐지는 시기상조이다. 결혼은 성적 욕망을 호혜적으로 충족시키기 위한 타협이 아니라 인격의 실존적 통합이기 때문에 어떤 경우에도 간통이나 혼외정사는 도덕적으로 정당화하기 어렵다.
* 간통죄 폐지 찬성: "개인의 은밀한 감정은 개인의 선택이다."
성행위는 인간의 근원적인 활동이고 순수하게 개인적인 생활이다. 성적인 대상을 선택하는 것은 개인의 자유로운 행위로 국가가 간섭할 일이 아니다. 배우자를 소유물처럼 파악하는 태도야말로 가정 파괴의 근본 원인이다. 배우자의 외도 자체만을 문제 삼기보다 외도를 할 수밖에 없는 부부 상황을 진단하는 것이 먼저이다. 가정을 지키는 것은 부부간의 신뢰와 애정이다. 간통죄는 이혼을 전제로 하여 성립하므로 가정 보호보다는 보복의 수단으로 사용돼 가정을 보호한다는 근본적인 입법 취지에 어긋난다. 간통 사실을 입증하는 과정에서 인권을 침해할 가능성이 높고, 간통죄로 구속 기소되는 경우는 고소 사건의 10%에도 훨씬 못 미침으로써 법적 실효성을 잃었다. 대부분의 선진국들은 1970년대 이전에 간통죄가 폐지돼 개인의 성적인 자유를 최대한 허용한다. 심지어 여성의 성적인 자유를 엄격히 제약하는 이슬람 국가 중에서 터키도 간통죄를 폐지했다. 이제는 여성의 법적·경제적 지위가 향상되고, 이혼을 두려워하지 않는 분위기가 조성되고 있기 때문에 간통죄는 폐지해야 마땅하다
** 현실 속 간통문제의 사례
옥소리 간통-박철의 인터뷰
솔로몬의 선택
간통죄 처벌의 근본적 바탕-( 1부1처 제도의 보호.유지 목적)
간통제 폐지의 근본적 바탕-(인간의 자유권 -배우자 선택의 자유
Ⅵ. 토론해 볼 논제
1 . 결혼하게 될 사람이 혼전동거를 제안하면 승낙하겠는 가?
2 . 결혼한 남편이 가장역할은 충실하지만 간통을 했다면 이혼할 것인가?
3 . 일부다처제, 일부일처제, 일처다부제 중 이상적이라고 생각되는 결혼은 무엇이라고 보는가?

키워드

결혼제도의 문제,   혼전동거,   간통죄,   일부일처제