삶의 맥락에서의 유아교육과정 탐구

소개글

삶의 맥락에서의 유아교육과정 탐구 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

l. 어린이의 삶, 그 시대 사회적 맥락

2. 한국 유아교육의 역사

3. 영유아 보·교육과정: 영유아보육과정과 유아교육과정의 학문적 융합

4. 영유아 보·교육과정 담론의 지평을 넓히며

본문내용

서 교육과정 전문가로서 다른 전공분야에 있는 교사들과 동반자적 관계를 가지고 '연계'할 수 있는 전문가로 거듭나야 한다. 초등학교와 다르게 영유아 보 ·교육기관은 통합 교육과정을 운영하기 때문에 이 부분에서는 자유로울 수 있겠으나, 교육과정 전문가로서 초중등 교육과정과의 연계는 앞으로 심도 있게 연구, 논의되어야 할 과제로 남아있다. 교육과정 연계의 재개념화 문제는 학교 급별 교사들 간에도 적용될 수 있다. 즉 유아교사와 초등교사 간에 협동과 연계를 이끌어 냄으로써 삶의 맥락에 부합한 교육과정을 편성하고 운영할 수 있어야 할 것이다.
보·교육의 궁극적인 지향점이 영유아의 일상생활과 삶의 질 향상에 있다고 본다면 보·교육과정 전문가로서 교사의 전문성 또한 '가르침' 뿐 아니라 '보살핌(돌봄)'의 관점에서 논의될 필요가 있다. 보살핌은 따뜻한 배려, 회생, 봉사, 동정심, 사랑, 상호의존성, 인간관계, 애착, 책임 등을 포함하는 도덕적 덕목이자, 개인의 인지적, 감정적 요인 이외에 문화적으로 도출된 요인들을 모두 포괄하는 사회윤리적인 상호작용의 과정으로 설명될 수 있다. 이러한 보살핌의 윤리에서 보면 가르치는 일에 부합되는 것만이 보·교육과정의 본질이 되지 않는다. 그럼에도 불구하고 지금까지의 전문성 당론은 인식론적인 틀 속에 갇혀 윤리적 측면을 상대적으로 평가 절하한 상태에서 진행되었다 해도 과언이 아니다. 따라서 앞으로 교사들은 전공분야 이외의 영역에 대한 이해와 아울러, 보살핌 윤리의 차원에서 보 ·교육과정이나 수업을 설계할 때 보 ·교육에 대한 영향력이 커가고 있는 가족이나 지역사회의 공통 관심사를 어떻게 반영할 것인가를 보다 심도 있게 고민해야 한다.
영유아 보 ·교육기관은 지역사회의 핵심적인 학습센터이자 다문화 공동체이다. 사회가다원화하고 저 출산으로 인해 가족구조가 변화하면서 문화적 다양성의 수용이 보·교육기관의 중요한 역할이 될 것이라는 게 또 다른 진단이다. 보 · 교육은 끊임없이 변화하고 성장하는 사회와 역동적이고 유기적인 관계에 있으므로 사회적 요구와 유리되어 이루어질 수 없다. 앞으로의 보·교육과정 전문가로서 교사의 전문성 논의는 다문화주의의 관점을 가지고 보다 광범위하게 교실 밖 삶의 세계까지 포괄하는 방향으로 새롭게 규정될 필요가 있다(Milner, 2005a,2005b). 당면한 보 · 교육 현안을 풀기 위해서는 교사가 문화의 다원성을 수용, 발전시킬 수 있는 역량을 갖추지 않으면 안 된다. 가족 및 지역사회와의 상호작용적이고 협력적인 관계 유지가 어린이의 삶의 질을 높이는 주요 변인임을 인식하고 상호협력의 파트너 관계를 형성해 나갈 수 있어야 한다.
부모 및 지역사회와의 파트너십은 서로의 의견, 습관, 문화적 차이를 인정하고 요구에 부응하며 지원할 때 가능하므로, 교사는 개방적인 태도로 대화를 나누고 정보를 교환하며 상반된 의견을 조정할 수 있는 능력을 갖추어야 한다(양옥숭 외, 2003). 부모 및 지역사회에 대한 교사의 진지한 자세는 영유아들의 민주적 참여와 인간관계에 대한 진정성 터득에도 영향을 줄 수 있을 것이다. 이것은 또한 교사의 주변화와 타자화를 막고 다양한 삶의 맥락에서 보 ·교육과정을 이해할 수 있도록 교사의 살아있는 자서전적 이야기에 귀를 기울일 필요가 있음을 시사한다.
참고문헌
양옥승(2006). 삶의 맥락에서 영유아보,교육과정 탐구, 열린유아교육학회, 26(6),
253-267.
양옥승, 이원영, 이영자, 이기숙(2003). 21세기 바람직한 유아교육에 대한 한국
유아교육학회의 입장. 서울:정민사.
곽노의(2007). 한국 유아교육보육의 통합방안 모색. 한국교원대학교 교육연구원.
No. 3, pp. 45-80.

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[교육학] 삶의 맥락에서의 유아교육과정 탐구,   한국 유아교육의 역사,   유아교육과정 탐구