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목차
제1부 문학이란 무엇인가
제1장 총론
제2장 시론
제3장 소설론
제4장 비평론
제5장 수필론
제6장 희곡론
제2부 한국문학의 흐름과 감상
제1장 한국 현대시의 전개
제2장 한국 근현대소설의 흐름
제3장 북한 소설문학의 특성
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) -
제1장 총론
제2장 시론
제3장 소설론
제4장 비평론
제5장 수필론
제6장 희곡론
제2부 한국문학의 흐름과 감상
제1장 한국 현대시의 전개
제2장 한국 근현대소설의 흐름
제3장 북한 소설문학의 특성
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) -
본문내용
제1부 문학이란 무엇인가
제1장 총론
1. 문학의 기원
문학은 삶의 재현이다, 문학은 교훈과 쾌락을 동시에 줌
(1) 문학의 정의에서의 공통점 : 문학은 언어예술
① 문학은 과학이나 실용적인 지식에 반대하는 개념으로서의 예술에 속함. 문학의 매체는 언어
② 에이브럼즈의 ‘거울과 램프’ : 문학을 예술의 형식으로서 정의하는 방법을 우주, 독자, 작가, 작품이라는 네 가지 좌표로 나눔. 각각을 모방론, 표현론, 효용론, 존재론(객관론)이라고 명명
(2) 문학의 기원설
① 예술이 심리적인 욕구에서 출발했다고 보는 견해
- 예술의 창작심리, 즉, 예술본능을 중심으로 예술의 기원을 고찰하는 경우
㉠ 모방충동설
- 중략 -
제1장 총론
1. 문학의 기원
문학은 삶의 재현이다, 문학은 교훈과 쾌락을 동시에 줌
(1) 문학의 정의에서의 공통점 : 문학은 언어예술
① 문학은 과학이나 실용적인 지식에 반대하는 개념으로서의 예술에 속함. 문학의 매체는 언어
② 에이브럼즈의 ‘거울과 램프’ : 문학을 예술의 형식으로서 정의하는 방법을 우주, 독자, 작가, 작품이라는 네 가지 좌표로 나눔. 각각을 모방론, 표현론, 효용론, 존재론(객관론)이라고 명명
(2) 문학의 기원설
① 예술이 심리적인 욕구에서 출발했다고 보는 견해
- 예술의 창작심리, 즉, 예술본능을 중심으로 예술의 기원을 고찰하는 경우
㉠ 모방충동설
- 중략 -
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