노년기의 특성과 죽음의 5단계

소개글

노년기의 특성과 죽음의 5단계에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 노년기의 개념
2. 노년기의 특성
1) 신체적 특성
2) 심리적 특성
3) 사회적 특성
3. 노인복지실천
1) 노인복지실천의 개념
2) 노인복지실천의 대상 및 목적
4. 노년기의 건강과 의료보장정책
1) 노년기의 건강
2) 노년기 의료보장
5. Kubler - Ross 죽음의 5단계
1) 부정(Denial)과 고립(Isolation)의 단계
2) 분노(Anger)의 단계
3) 타협(Bargaining)의 단계
4) 우울(Depression)의 단계
5) 수용(Acceptance)의 단계

Ⅲ. 결론


<참고문헌>

본문내용

이 필요하기 때문이다. 그럼에도 불구하고 이 시기에는 슬픔을 함께 나누면서 옆에 있어 줄 사람을 필요로 한다.
5) 수용(Acceptance)의 단계
이는 죽음을 맞이한 사람이 마지막으로 도달하는 단계로서 절망이나 좌절 혹은 불가피한 사실에 맞서 싸우려 하지 않고 죽음 자체를 수용하고 받아들이는 것을 특징으로 한다. 이때 사람들은 더 이상의 고통과 분노가 없는 상태에 도달하여 평온해지게 되며, 극도로 지치고 쇠약해지며 감정의 공백기를 가지게 된다. 이 시기는 마치 고통과 몸부림이 끝나고 나서 머나먼 여정을 떠나기 전에는 취하는 마지막 휴식의 시간과 같은 시기이다. 살아가는 것이 그러하듯 죽어가는 것도 개인적인 경험이다. 어떤 사람에게는 부정이나 분노가 침착한 인정보다 죽음을 맞는 더 건강한 방법이 될 수 있다. 그러므로 Kubler-Ross의 모델이 인생의 종말을 맞는 사람들의 감정에 대한 우리의 이해를 돕는 다는 점에서는 유용하지만, 이것을 건강한 죽음의 준거로 여길 필요는 없는 것으로 보인다.
Ⅲ. 결론
노년기 때는 외롭고, 허무하게 느껴지는 시간을 이어 가다 보니 삶에 대한 집착이 흐트러지는 감상에 젖을 때가 많다. 설사 육적인 건강에 문제가 없다 자신을 가진다 해도 심약함이 지속된다면 언젠가는 몸도 마음에 따라 점점 약해질 것이기에 걱정스러워 진다. 사람의 생사회복을 스스로 통제 할 수 없다고 해도 이만한 삶의 연륜이라면 자신을 다스리는 지혜가 있어야 할 텐데 해가 더해 갈수록 나이를 늘어서인지 육신의 기운도 떨어지고 머리의 기억력도 점차 감퇴하고 있다는 것을 느끼게 된다. 아무리 세상이 좋아져 이제는 인생 100년이라는 얘기를 하지만 심신이 늙어지고, 기운이 쇠하면 이승을 고이 떠날 채비를 해야지 너무 추후 몰골로 장수를 하는 것도 별로 반가운 것은 아닐 것 같다. 세상 모든 이치가 유사한 것이니, 우리의 삶도 더도 덜도 아니게 또래들과 비슷하게 살다가 떠나는 게 맞을 것 같으니 부부가 사별하고, 친구들도 거의가 떠난 후 혼자 남아있는 것도 그리 복된 삶이라고 여겨지지는 않을 것 같은 생각이다. 다만, 나이가 들어 갈수록 바라는 게 있다고 하면 천지들로 영영 잊혀져 너무 외로운 삶이 아니었으면 하고, 중병으로 인해, 가까운 사람들에게 폐를 끼치는 일은 없었으면 한다. 노년기 때는 우선은 건강해야만 여생에서 즐거움의 생활을 할 것이다. 황혼의 언덕에서 노부부가 같이, 같은 방향으로 서로 배려하면서 각자의 뜻에 맞추려 하지 말고 이해하고 역지사지한다면 노후에 그 이상 좋은 일은 없을 것이다. 노부부가 같이 건강해야 함은 물론이고 노후에 병이 들면 고칠 병은 경제력과 혼신을 다하여 치료하겠지만 불치의 병이라면 저승가는 길에 길동무삼아 같이 가는 것이다. 나이 들어 병들면 이래도 10년 저래도 10년 이란 말이 있다. 불치의 병을 현대의학으로 수술과 치료를 한다면 회복도 못하고 경제적인 손실과 자식들 간의 불화 모든 것이 현명한 판단이 아니다. 수술치료에 성공했다 하더라도 10년 이고 그냥 두어도 10년이다. 우리 항상 긍정적인 마음으로 살아간다면 고질병이 온다 해도 즐거운 마음에서 여생에 안정된 삶을 살아갈 것이다. 노부부들이 현실에서 편안한 생활을 해나갈 때 부모와 자식 간에 호혜 성으로 각자의 가정생활은 물질적 정신적인 생활 속에서 여유로움이 있을 것이다. 부모와 자식 간에 서로 이기적인 생각을 할 때 좋은 에너지가 빠져나가 불안정해질 수 있고 가족모두가 서로 배려한다면 나쁜 에너지가 빠져나가면 소통하는 화목한 가정이 될 것이다. 그리고 노후생활은 최대한 자급자족 할 것이다. 지금의 시대는 부모들을 부양할 경제적과 시간적의 여유로움이 없다. 사회 환경이 그렇게 몰아가고 있다. 내가 정리된 신지식을 갈구 하는 것은 여러 측면이 있으나 우선 열등의식의 낮은 자존감의 틀 속에서 벗어나고 싶고 그러한 것들이 상대가 우선은 외부로부터 평가를 해줄 것이다. 진흙 속에 돌덜이도 가공하여 어디에 누가 소유하고 있느냐에 따라 그것은 보석으로 가치가 변하듯 나 역시 허영이라 할지모르나 외형적으로 그 누구에게도 인정을 받고 싶다. 신지식이라 함은 내면을 다지기 위함이다. 내면에서 묻어 나와야 외적인 향기가 뿜어 나올 것이다. 즉 정자나무 그늘에 사람들이 모이고 과일나무 있는 곳에 길이 생기듯 내 자신을 그렇게 만들고 싶다. 지금 시점에서 좋은 추억을 회상할 수 있어 긍정적이겠지만, 좋은 일들의 추억을 회상한다면 우선 내 심성이 상 할 것이고, 듣는 삼자도 기분 좋게 들어줄 수 없을 것이다. 나이가 들면 모든 일에 긍정적인 생각에서 살아가면 우선 내가 편안하고 삼자도 편안 할 것이다. 삶에 가치라는 것이 우선은 금전이라고 하겠지만 나는 건강이 우선이라고 생각하며 나이 들면 운신의 폭이 좁아져서 병이 아니면 많은 금전도 불필요 할 것이다. 우리 심신의 운동을 열심히 해서 단 하루라도 건강하게 살았으면 그것이 여생에 즐겁다기보다 편안한 삶인가 한다.
<참고문헌>
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