과학기술의 철학적 이해 (말라리아 대처의 역사와 과학기술의 철학적 함의 & 침대, 해왕성, X-ray, 연주시차 : 과학철학의 첫걸음)

소개글

과학기술의 철학적 이해 (말라리아 대처의 역사와 과학기술의 철학적 함의 & 침대, 해왕성, X-ray, 연주시차 : 과학철학의 첫걸음)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 말라리아 대처의 역사와 과학기술의 철학적 함의

2. 침대, 해왕성, X-ray, 연주시차 : 과학철학의 첫걸음
　상식적 과학관의 한계
　과학적의 두 의미
　가치적재적 과학연구
　X-RAY와 관찰의 이론적재성
　연주시차와 반증의 오류가능성

본문내용

여 자연현상을 적절하게 ‘관찰’할 수 있다는 데에도 있는 것이다.
관찰이 이론 적재적이라는 사실은 여러 사례를 통하여도 알 수 있다. 일출 장면을 아리스토텔레스가 본다면 해가 떠오른다고 말하겠지만, 코페르니쿠스가 본다면 해가 떠오르는 것처럼 보인다고 말할 것이다. 갈릴레이의 망원경을 통한 달의 표면 관찰의 경우, 갈릴레이 에게는 달의 울퉁불퉁한 표면 관찰이 천상계도 불완전하다는 그의 이론을 뒷받침 하는 것으로 여겨졌지만, 당대의 과학자들에게는 망원경이 실제의 상을 그대로 보여준다는 관측기구에 대한 신뢰성이 없었으므로 그의 이론은 받아들여지지 않았다.
연주시차와 반증의 오류가능성
코페르니쿠스 체계에 대한 그 시대의 과학계에서의 부정적 평가는 종교적 편견뿐만 아니라, 합리적인 이유가 있었다. 그 이유는 당대의 정밀한 관측으로 유명한 티코 브라헤가 지동설이 옳을 경우 발견되는 연주시차 현상을 관측하려 하였으나 연주시차는 관측되지 않아 티코 브라헤에 의해 지동설이 반증되었다는 것이다. 하지만 티코 브라헤가 생각했던 것보다 별과의 거리가 매우 멀어서 연주시차는 그 시대의 과학 기술로는 관측 불가능한 수치였다.
과학은 분명 경험적 연구를 통해 세계에 대한 가설을 입증하거나 반증하면서 지식을 축적해 나간다. 하지만 경험적으로 특정 가설을 반증시키는 과정은 단순하지 않다. 경험적 연구의 오류 가능성도 있기 때문이다. 티코 브라헤처럼 위대한 과학자도 오류 가능성이 있다면, 현대 과학연구의 어느 부분도 논리적으로나 실제적으로 오류에서 자유로울 수 없을 것이다. 따라서 과학 연구의 불완전성을 겸손하게 인정해야 할 것이다.

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