박민규의《근처》 독후감

소개글

박민규의《근처》 독후감에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1.소개
2.줄거리
3.구성과 문체
4.근처
(1)객관주의와 삶의 확신에 대한 반기
(2)염세주의
(3)삶에의 의지
5.맺는말: 우리의 삶이란

본문내용

자체로부터 아직 가야할 길이 더 남아있다는 점을 의미한다. 그리고 그렇게 남아있는 길은 인간에게 하나의 희망과 여지를 부여하는 것이 아닐까 하는 것이며, 그러한 점에서 근처라는 것은 인간에게 좌절로 다가오는 동시에 다른 한편으로 희망의 여지를 부여하는 상징의 하나라는 점에서 인간의 존재와 그 삶의 본질의 한 단면을 훌륭히 그려내고 있는 매개체라고 생각해보는 것이다.
그러한 지속성과 여지라는 것은 인간으로 하여금 더 이상 염세주의 따위에 머물지 못하게 한다. 본디 염세주의라는 것은 빛나는 미래를 그리는 세계관에 대한 반발로부터 잉태된 것이지만 그렇게 태어난 염세주의 역시도 그저 기존의 생각을 뒤집어서 삶을 고통과 죽음이라는 하나의 고정된 것으로 규정한 것일 뿐, 삶이라는 것을 그 어떤 특정한 것에 한정짓고 있다는 점에 있어서는 기존의 세계관과 동일한 한계를 공유하고 있는 것이기 때문이다.
이 소설은 죽음이라는 벽을 마주한 인간이 스스로에게 체념의 감정을 주입함에도 불구하고 결국 온전히 그러한 체념의 감정에 머물러 있을 수 없다는 점을 보여주고 있다. 그것이 바로 인간이 가진 가능성이다. 인간은 결국 ‘근처를 배회하는 존재’이기 때문에 그러한 체념에도 완전히 도달할 수가 없는 것이다. 그것이 바로 인간의 삶이 갖는 본질이다. 그래서 인간의 삶은 그토록 잔인하고 또 그 잔인함만큼 또 눈부시다.
5.맺는말: 우리의 삶이란
마지막 장면에서 등장하는 사진 속에서 웃고 있는 그는 사진 속에서 무표정한 표정을 짓고 있는 그의 부모와 대조적이다. 이것은 삶의 의지라고 읽어야 할 게 아닌가 한다. 즉 다시 말해 그것은 실존을 향한 마음의 힘이다. 그가 그저 스스로를 존재로서의 인간으로 간주했다면 그는 자신의 본질에 각인된 본질로서의 부모를 탓하며 그 부모를 따라 무표정한 인간으로 삶을 살다가 그러한 삶을 정리해야만 했을 것이다. 하지만 그는 무표정한 부모로부터 삶을 물려받은 존재지만 그럼에도 불구하고 그는 웃어보이고자 한다. 존재가 가진 사실적 영역에 침식되지 않는 인간 내면의 또 다른 본질을 우리는 실존이라고 한다. 그것에 개입하는 것은 인간의 의지다.
그리고 이러한 인간의 의지를 가능하게 만들어주는 세상의 이치를 ‘근처’라고 할 수 있을 것이다. 인간은 이렇게 ‘근처를 배회할 수밖에 없는 존재’이다. 하지만 그런 사실이 인간에게 무한한 가능성을 주는 것이다.
새삼 삶이라는 것을 다시 돌아보게 된다. 나는 지금 어느 곳의 근처를 배회하고 있는가 하는 생각을 해본다. 그것을 가늠해보기 위해서는 내가 하염없이 씹고 있는 절망을 확인해야 한다. 그것을 확인했을 때 나는 내가 그러한 절망과 고통을 하나의 종착점으로 간주하고 있음을 발견하게 된다. 이보다 더 나빠질 수도 혹은 더 좋아질 희망도 없을 것이라는 생각은 자신이 ‘근처를 배회하는 인간’이라는 사실을 미처 깨닫지 못한 인간의 어리석음에 불과하다. 사실 나 역시 어김없이 ‘근처를 배회하는’ 또 하나의 인간이고, 앞으로도 끊임없이 배회할 또 하나의 인간일 따름이다.
나는 이 소설을 그렇게 읽었다.
끝

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