[상담심리학 공통] 정신분석적 상담이론, 인간중심적 상담이론, 인지상담이론을 비교·설명, 결과를 하나의 <표>로 요약 제시하시오

소개글

[상담심리학 공통] 정신분석적 상담이론, 인간중심적 상담이론, 인지상담이론을 비교·설명, 결과를 하나의 <표>로 요약 제시하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 정신분석적, 인간중심적, 인지상담이론의 기본가정 및 주요개념
　1) 정신분석적 상담이론의 기본가정 및 주요개념
　2) 인간중심적 상담이론의 기본가정 및 주요개념
　3) 인지상담이론의 기본가정 및 주요개념

2. 정신분석적, 인간중심적, 인지상담이론의 인간관
　1) 정신분석적 상담이론의 인간관
　2) 인간중심적 상담이론의 인간관
　3) 인지상담이론의 인간관

3. 정신분석적, 인간중심적, 인지상담이론의 상담과정
　1) 정신분석적 상담이론의 상담과정
　2) 인간중심적 상담이론의 상담과정
　3) 인지상담이론의 상담과정

4. 정신분석적, 인간중심적, 인지상담이론의 상담 목적과 목표
　1) 정신분석적 상담이론의 상담 목적과 목표
　2) 인간중심적 상담이론의 상담 목적과 목표
　3) 인지상담이론의 상담 목적과 목표

5. 정신분석적, 인간중심적, 인지상담이론의 상담 기술
　1) 정신분석적 상담이론의 상담 기술
　2) 인간중심적 상담이론의 상담 기술
　3) 인지상담이론의 상담 기술

6. 정신분석적, 인간중심적, 인지상담이론의 적용 및 평가
　1) 정신분석적 상담이론의 적용 및 평가
　2) 인간중심적 상담이론의 적용 및 평가
　3) 인지상담이론의 적용 및 평가

7. 정신분석적, 인간중심적, 인지상담이론의 결과 표 요약인간관
　성격이론
　상담의 목적과 목표
　상담의 과정과 기술
　적용 및 평가

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

새로운 행동을 학습하기보다 깊이있는 자기이해를 위해 과거 속으로 깊이 탐색해 들어가는 것이다.
로저스의 초기 상담 이론인 비지시적 상담 방법은 크게 네 가지 특성이 있다. 첫 번째로 상담은 내담자 개인의 추동(drive)에 강하게 의존한다. 두 번째는 상담이 지적인 면보다는 정서적인 부분에 더 집중한다. 지적인 방법으로 정서를 정의하기 보다는,직접적인 감정 표현을 통해 이루어진다. 세 번째는 개인의 과거보다 현재에 중점을 두고 문제 해결을 도모한다. 마지막 특성은 상담 관계 자체에 중점을 두었다는 점이다. 상담자체가 곧 성장하는 경험인 것이다. 비지시적 상담에서 내담자 중심의 상담으로 옮겨가면서 내담자의 성격변화를 위한 핵심 조건도 달라졌다.
인지치료는 과거의 경험으로부터 발전되어온 부정적이고 왜곡된 사고와 이를 인간 내면속에서 무의식적으로 근간을 이루게 해준 신념에 대한 인지적인 신념으로의 전환을 모색하는 이론이다. 우울증에 빠진 사람은 왜곡된 정보처리를 하게 되는데 자기 자신에 대해, 자신의 경험에 대해, 미래에 대해 부정적인 견해를 가지게 된다. 이러한 왜곡된 정보처리는 우울증을 경험하는 사람들에게 모든 현상의 귀인을 자동적으로 왜곡되게 만들게 된다. 따라서 인지치료는 이러한 우울증에 빠져 있는 이들에게 체계적인 구조의 치료를 통하여 정상적인 신념과 사고로 전환 시킨다.
상담의 과정과 기술
프로이트가 생각하는 인성의 발달은 인간의 심리 및 성적 발달이 인생의 과정에서 성본능이 만족되는 방식에 따라 변화한다는 것이 그 핵심이다. 즉, 각각의 단계에서 그 단계에서만 볼 수 있는 고유한 특징들이 나타난다는 것이다. 예를 들면, 태어나서 첫 1년 반 동안에 아동의 감각적 쾌락의 원천은 입(口腔)이다. 그러나 2세 이후에 유아의 관능성은 항문(肛門)으로 이동되었다가, 약 4세 이후에는 다시 성기(性器)로 옮겨 간다. 이 때 각 단계에서 만일 갈등과 좌절이 있었을 경우, 아이는 상당한 만족을 가졌던 지난 단계의 양식으로 퇴행한다는 뜻이다. 이것을 고착(fixation)이라고 하는데, 이렇게 되면 미숙한 형태의 성욕과 어떤 특징적인 성격이 형성된다.
로저스는 변화의 과정을 붙잡고 개념화하려고 노력했으나 그가 발견한 것은 결국 변화는 과정을 통해 이루어진다는 것이다. 고정된 구조에서 유동으로, 정체에서 과정으로 변화되는 것이다. 이 연속체는 그의 저서 『진정한 사람되기-칼 로저스 상담의 원리와 실제』에서 크게 7단계로 소개되어진다.
우울증에 걸린 내담자들은 종종 ‘동조적 신념’을 가지며, 분노하는 내담자들은 ‘통제적 신념’을 가지고 있다. 사람은 늘 같은 신념군을 사용하지는 않더라도 대부분의 상황을 설명하는데 있어서 한 가지 신념군을 사용하는 경향이 있다.
적용 및 평가
결국 인간의 심리도 자연계와 마찬가지로 우연한 현상이란 없으며, 인간의 모든 정신적 상황은 그 전에 일어난 정신적 사건에 의해 결정된다는 입장을 말한다. 사람들이 생각하거나 느끼는 모든 것에는 반드시 의미와 목적이 있다고 본다. 그러한 것들은 이미 선천적으로 또는 개인의 어린 시절의 경험에 의해 결정된다는 입장이다. 그렇기 때문에 사람들의 정신세계, 특히 성격은 어린 시절의 경험이나 이전의 정신경험이 중요하다는 것이다.
로저스(Carl Rosers)를 지지하는 인간주의자들(Roserian)은 우리가 인간이기 때문에 중요하다고 가르친다. 로저스가 성선설적 입장에서 스스로 인간의 문제를 해결할 수 있다고 보는 관점에 이론 체계를 세움에 있어서 비판을 가하고 있다.
벡의 인지모형은 우울증의 심리학적 기초를 설명하기 위해 인지삼제, 부정적 인지도식, 인지적 오류라는 세 가지 주요한 개념을 가정하고 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 정신분석적 상담이론, 인간중심적 상담이론, 인지상담이론을 비교·설명하고, 그 결과를 하나의 <표>로 요약 제시해 보았다. 상담은 우리에게 매우 친숙한 단어다. 상담은 ‘상담 및 심리치료’에서부터 ‘부동산 상담’에 이르기까지 우리 삶 곳곳에서 자주 마주칠 수 있는 단어이기 때문이다. 이처럼 상담은 더 이상 낯선 단어가 아니다. 하지만 그렇기 때문에 상담에 직접 종사하지 않는 일반인들은 상담에 대해 각기 다른 견해를 가지게 될 우려가 있다. 그래도 다행스러운 것은 상담에 대한 일반인들의 잘못된 생각 중 하나가 내담자가 자신의 증세를 기술하면 상담자는 충고를 처방하는 것이라는 언급이 있었으나 최근에 대학생들을 대상으로 한 상담에 대한 인식 연구에서는 상담자의 주된 역할은 내담자에게 충고해 주는 것이 아니라 내담자의 이야기를 들어주는 것이라고 응답한 학생들이 많았다. 이렇게 일반인들이 가지는 상담에 대한 인식이 조금씩 변하는 것과 마찬가지로 상담전문가들이 상담에 대해 가지는 생각 또한 조금씩 변화하였다. 과거에는 상담이 치료적인 기능만을 수행한다고 보았으나 점차 예방·발달·교육적 측면에서 내담자의 긍정적인 발달을 돕고 상담자와 내담자가 속한 환경 또한 변화시키는 역할을 담당하는 쪽으로 변화한 것이다. 이는 변화하는 시대의 상담모형으로 이형득(1998)이 제시한 상담의 중요 접근과도 일맥상통한다. 또한 Hill(2001)이 상담을 개인에게 긍정적 변화를 만들 수 있는 수 있는 도움을 주는 것으로 보았으며 상담에 치료, 예방, 교육, 발달 영역을 포함하고자 한 것과도 일치한다. 이처럼 상담에 대한 인식은 초기 치료적 접근에서 예방, 발달, 교육적 접근을 상담의 영역 안에 포함시키는 쪽으로 확장되었으며 환경촉진 및 생태체제적 접근 또한 상담의 영역에 포함하고 있다. 또한 상담에 대한 인식을 거시적·다학문적 접근으로까지 확장을 시키려는 시도가 있음을 알 수 있다. 이 중 상담에 대한 인식을 거시적 학문적으로 확장하려는 시도는 상담에 대한 학문적 정체성과 관련되어 있다.
참고문헌
김계현, 상담심리학 연구, 학지사, 2002
이장호 외, 상담심리학의 기초, 학지사, 2005
이형득, 상담의 이론과 실제, 형설출판사, 2003
이장호 외, 상담심리학의 기초, 학문사, 2000
김충기 외, 현대 상담의 이론과 실제, 교육과학사, 2001
연문희 외, 인간중심상담-이론과 사례 실제, 학지사, 2008.

키워드

상담,   이론,   정신분석,   인지,   인간,   상담이론,   정신분석적 상담이론,   인간중심적 상담이론,   인지상담이론,   인간관