목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 프로이드의 심리성적 이론
1) 프로이드의 심리성적 이론의 주요개념 및 배경
2) 프로이드의 심리성적 이론의 발달단계
3) 프로이드의 심리성적 이론의 공헌점
2. 에릭슨의 심리사회적 이론
1) 에릭슨의 심리사회적 이론의 주요개념 및 배경
2) 에릭슨의 심리사회적 이론의 발달단계
3) 에릭슨의 심리사회적 이론의 공헌점
3. 심리성적 이론과 심리사회적 이론 비교
1) 유사점
2) 차이점
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 프로이드의 심리성적 이론
1) 프로이드의 심리성적 이론의 주요개념 및 배경
2) 프로이드의 심리성적 이론의 발달단계
3) 프로이드의 심리성적 이론의 공헌점
2. 에릭슨의 심리사회적 이론
1) 에릭슨의 심리사회적 이론의 주요개념 및 배경
2) 에릭슨의 심리사회적 이론의 발달단계
3) 에릭슨의 심리사회적 이론의 공헌점
3. 심리성적 이론과 심리사회적 이론 비교
1) 유사점
2) 차이점
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
인데, 점성원리란 원래 생물학적 용어로 발생 후의 분화 발달을 의미한다. 에릭슨은 점성적 원리를 ⅰ) 성장하는 것은 모든 전체적인 계획 을 (grand plan) 가지고 있으며, ⅱ) 이 전체적 계획으로부터 각 부분이 발생하고, ⅲ) 그 때 각 부분은 각자의 성장이 특히 우세하게 되는 시기를 가지며, ⅳ) 모든 부분이 하나의 기능적인 통일체를 형성할 때까지 계속한다고 설명하였다. 마치 우리 몸이 태내에서 정해진 순서로 발달하듯이 우리의 자아와 심리적 특징들도 생물학적인 청사진과 이와 상호작용하는 환경에 의해 정해진 순서에 따라 발달한다는 것이다.
4. 나의 의견
프로이드와 에릭슨은 심리성욕 갈등의 양상과 그 해결책이 서로 다르다. 프로이드의 야망은 정신생활의 무의식적 작용과 존재를 해명하고 초기 외상(trauma)이 성인기에 어떻게 정신 병리를 야기 시키는가를 설명하려 했다. 반대로 에릭슨은 생활에서 오는 심리사회적 위험을 이겨낼 수 있는 인간 능력에 관심을 가졌다. 이와 같은 에릭슨의 이론은 다양한 발달 단계에서 나타나는 자아 자질(ego qualities), 즉 덕성(virtue)에 치중한다. 이 차이점은 에릭슨의 성격 구조와 발달 개념을 이해하는 열쇠가 된다. 인간을 만약 그의 본능적인 추구를 하도록 내버려 둔다면 인류는 멸망으로 운명 지워진다는 프로이드의 숙명론적 경고는 에릭슨의 모든 개인적사회적 위기는 오히려 위기를 극복하고 성장으로 유도하는 도전감을 갖게 한다는 낙관적 견해에 도전을 받는다. 에릭슨은 인간이 여러 가지 중요한 인생 문제를 어떻게 극복해 가는 가 그리고 초기 문제를 부적절하게 처리하면 이것이 어떻게 그가 성장한 후 문제를 처리하는데 어려움을 갖게 하는지를 앎으로써 우리의 삶을 더욱더 잘 이해할 수 있다고 생각했다. 에릭슨은 스스로를 정신분석적 사고의 주류라고 단호히 말하고 있다. 콜스(R. Colls)는 “에릭슨은 프로이드가 정신분석학 연구의 핵심이라고 주장하는 근본원리에 충실했으며 프로이드와 유사하기 때문에 엄격한 프로이드 파라고 말할 수 있다”고 말한다. 그러한 에릭슨의 주장에도 불구하고 많은 성격심리학자들은 에릭슨은 인간의 적응적인 그리고 창조적인 힘을 강조하고 인간은 천성적으로 선하다는 견해를 갖기 때문에 인간의 삶의 주기에 대해 프로이드와 전적으로 다른 견해의 이론적인 추구를 하고 있다고 보았다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 정신분석이론에서 심리성적 이론과 심리사회적 이론을 비교하여 유사점과 차이점을 논해 보았다. 에릭슨은 한 개인과 그 부모와의 관계, 그리고 그 가족이 위치한 역사적 상황에 관한 새로운 해석을 소개했다. 프로이드는 부모가 아동의 성격 발달에 주는 영향에 대해 관심을 가진 반면, 에릭슨은 아동의 자아가 형성되는 심리역사적 환경을 강조했다. 그는 어떻게 자아발달이 사회 제도와 변화하는 가치 체계의 양상과 밀접한 관계를 갖는 지 보여주기 위해 여러 다른 문화 속에 살고 있는 사람들을 사례로 연구했다. 에릭슨의 자아 발달에 대한 이론은 인간의 전 생애를 총망라하고 있다. 즉 유아기로부터 사춘기를 거쳐 성인과 노인기에 이르기까지의 인간의 생애를 다루고 있다. 이에 비하여 프로이드는 초기 아동기 경험의 효과에 한정하고 남근기 이후의 발달에는 관심을 보이지 않았다. 그러나 세심한 관찰을 하면 첫 다섯 단계에서 두 이론가 사이에는 어느 정도 상통하는 점이 있는 것이 분명하게 나타난다.
참고문헌
정옥분, 발달심리학, 학지사, 2004.
이정식, 프로이트 정신 분석입문, 서울, 1994.
최순영, 인간의 사회성격 발달심리, 학지사, 2003.
송명자, 발달심리학, 학지사, 2002.
김경희, 아동심리학, 박영사, 2002.
4. 나의 의견
프로이드와 에릭슨은 심리성욕 갈등의 양상과 그 해결책이 서로 다르다. 프로이드의 야망은 정신생활의 무의식적 작용과 존재를 해명하고 초기 외상(trauma)이 성인기에 어떻게 정신 병리를 야기 시키는가를 설명하려 했다. 반대로 에릭슨은 생활에서 오는 심리사회적 위험을 이겨낼 수 있는 인간 능력에 관심을 가졌다. 이와 같은 에릭슨의 이론은 다양한 발달 단계에서 나타나는 자아 자질(ego qualities), 즉 덕성(virtue)에 치중한다. 이 차이점은 에릭슨의 성격 구조와 발달 개념을 이해하는 열쇠가 된다. 인간을 만약 그의 본능적인 추구를 하도록 내버려 둔다면 인류는 멸망으로 운명 지워진다는 프로이드의 숙명론적 경고는 에릭슨의 모든 개인적사회적 위기는 오히려 위기를 극복하고 성장으로 유도하는 도전감을 갖게 한다는 낙관적 견해에 도전을 받는다. 에릭슨은 인간이 여러 가지 중요한 인생 문제를 어떻게 극복해 가는 가 그리고 초기 문제를 부적절하게 처리하면 이것이 어떻게 그가 성장한 후 문제를 처리하는데 어려움을 갖게 하는지를 앎으로써 우리의 삶을 더욱더 잘 이해할 수 있다고 생각했다. 에릭슨은 스스로를 정신분석적 사고의 주류라고 단호히 말하고 있다. 콜스(R. Colls)는 “에릭슨은 프로이드가 정신분석학 연구의 핵심이라고 주장하는 근본원리에 충실했으며 프로이드와 유사하기 때문에 엄격한 프로이드 파라고 말할 수 있다”고 말한다. 그러한 에릭슨의 주장에도 불구하고 많은 성격심리학자들은 에릭슨은 인간의 적응적인 그리고 창조적인 힘을 강조하고 인간은 천성적으로 선하다는 견해를 갖기 때문에 인간의 삶의 주기에 대해 프로이드와 전적으로 다른 견해의 이론적인 추구를 하고 있다고 보았다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 정신분석이론에서 심리성적 이론과 심리사회적 이론을 비교하여 유사점과 차이점을 논해 보았다. 에릭슨은 한 개인과 그 부모와의 관계, 그리고 그 가족이 위치한 역사적 상황에 관한 새로운 해석을 소개했다. 프로이드는 부모가 아동의 성격 발달에 주는 영향에 대해 관심을 가진 반면, 에릭슨은 아동의 자아가 형성되는 심리역사적 환경을 강조했다. 그는 어떻게 자아발달이 사회 제도와 변화하는 가치 체계의 양상과 밀접한 관계를 갖는 지 보여주기 위해 여러 다른 문화 속에 살고 있는 사람들을 사례로 연구했다. 에릭슨의 자아 발달에 대한 이론은 인간의 전 생애를 총망라하고 있다. 즉 유아기로부터 사춘기를 거쳐 성인과 노인기에 이르기까지의 인간의 생애를 다루고 있다. 이에 비하여 프로이드는 초기 아동기 경험의 효과에 한정하고 남근기 이후의 발달에는 관심을 보이지 않았다. 그러나 세심한 관찰을 하면 첫 다섯 단계에서 두 이론가 사이에는 어느 정도 상통하는 점이 있는 것이 분명하게 나타난다.
참고문헌
정옥분, 발달심리학, 학지사, 2004.
이정식, 프로이트 정신 분석입문, 서울, 1994.
최순영, 인간의 사회성격 발달심리, 학지사, 2003.
송명자, 발달심리학, 학지사, 2002.
김경희, 아동심리학, 박영사, 2002.
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