여성주의와 세계- \'가부장제 재생산자’로서의 기독교 분석

소개글

여성주의와 세계- \'가부장제 재생산자’로서의 기독교 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 들어가며
2. 가부장제 재생산자로서의 기독교
1) 논란의 성경 구절
2) 기독교의 ‘상식’
3) 기독교 교단에서의 여성
3. 기독교 여성 억압의 원인과 대안
1) 원인 분석
2) 여성신학의 등장
4. 맺음말

본문내용

유교 유교를 종교로 보는 것에 대해서는 이견이 존재한다. 이에 대해선 이상옥, 유교문화연구, 유교종교론 논쟁 및 의미, 성균관대학교 유교문화연구소, 2010, 247-284면을 참고할 것.
등 세계적인 종교에서는 모두 여성이 주체적인 위치에 있지 못하다. 그리고 그들이 때로는 여성을 지나치게 억압한다는 것은 모두가 알고 있는 사실일 것이다. 이는 종교가 만들어질 당시의 시대적 배경과 종교 발전 과정에서 가부장제가 종교 속에 녹아들어간 것이지, 종교의 본질 자체가 여성을 억압한다고 보는 데에는 다소 무리가 있다. 종교 그에 잘못을 돌릴 수는 없는 것이다. 그러나 그렇다고 해서 종교는 가만히 두 손 놓고 있어서는 안 된다. 종교계는 스스로의 잘못을 깨닫고 이를 고쳐나가야 한다.
참고문헌
-단행본-
강남순, 페미니스트 신학, 서울 : 한국신학연구소, 2002.
피, 고든 D, 성경을 어떻게 읽을 것인가, 오광만 옮김, 서울 :성서유니온선교회, 1988.
한국여성신학회, 성서와 여성신학. 서울 : 대한기독교서회, 1997.
-학술 논문-
정애성, 미래 사회, 미래 교회 속의 여성의 역할, 한국여성신학 39, 1999 가을, 43-55면.
임난주, 여성신학 첫걸음 떼기, 한국여성신학 74, 한국여신학자협의회, 2012, 182-187면.
-기타-
“여성 안수, 성경적인가?” 기독일보 2011년 10월 31일 기사.
(2012-06-20)
“기독교 비판” 위키피디아
(2012-06-20)
“‘빤스 내려야 내 성도’ 발언 목사, 기독교당 창당 주도”, 한겨레 신문 2011년 8월 30일 기사.

“여자는 ‘기저귀’차서 목사가 될 수 없다?” 오마이뉴스 2003년 12월 2일 기사.
(2012-06-20)

키워드

가부장제 재생산자,   논란의 성경구절,   상식,   기독교 교단에서 여성,   여성신학,   기독교 여성 억압