로저스의 인간중심 상담이론 (인간관, 중요개념, 치료과정, 치료기법과 절차)

소개글

로저스의 인간중심 상담이론 (인간관, 중요개념, 치료과정, 치료기법과 절차)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 인간관

Ⅱ. 중요개념
　1. 현상학적 장
　2. 자아
　3. 자아실현경향(self actualization)
　4. 성격발달에 대한 관점

Ⅲ. 치료과정
　1. 치료목표
　2. 상담자의 기능과 역할
　3. 상담에서의 내담자의 경험
　4. 상담자와 내담자의 관계

Ⅳ. 치료기법과 절차
　1. 치료기법
　2. 절차

Ⅴ. 결론
　1. 인간중심접근의 공헌과 한계
　2. 연구 및 이론에 대한 평가

본문내용

연구의 문을 열었다.
④ 다양한 문화를 지닌 사람들의 상호 이해를 발전시키는데 적용됨으로써, 인간관계와 중다문화적 치료에 지대한 공헌을 하였다.
⑤ 로저스는 상담과 심리치료라는 저서의 제목을 통하여 "상담" 과 "심리치료"를 연결하고 당시까지만 해도 심리치료영역에서만 다루어지던 내담자 문제를 상담자도 다룰 수 있다는 사실을 제시하였다.
⑥ 로저스는 상담장면을 테입에 담아 공개하고 상담기술을 체계화하여 보편화 시켰다.
(2) 한계와 비판
① 정서적 및 감정적인 요소를 크게 강조하는 반면에 지적 및 인지적 요인을 무시하는 경향이 있다. 심리검사 등의 객관적인 정보를 사용하여 내담자를 도와주는 면이 부족하다는 비판을 받고 있다.
② 카운슬러의 기술수준을 초월하는 사람됨이의 문제이므로 카운슬러의 인격과 수양이 요구되나 결코 쉽지 않다.
③ 현상학에서는 객관적 환경은 그대로라도 수용방법이 변하면 행동이 변한다고 본다. 그러나 이런 생각은 환경의 작용을 경시할 위험이 있다.
④ 가르친다는 것을 죄책감으로 생각하는 편견을 소유하게 되나 카운슬링도 하나의 가치관(자기 본심으로 사는 것이 최선)을 가르치고 있는 것이다.
⑤ 로저스 이론에선 저항과 감정 전이 등이 무시된다.
2. 연구 및 이론에 대한 평가
정신분석에 대한 첫 주요 대안인 내담자 중심의 치료를 소개했다. 그래서 과거의 상세한 재구성의 필요성을 무시함으로써 치료절차들이 단순해지고 치료자의 훈련이 덜 요구되었기에, 대면집단 자조집단 등이 발달되게 되어 보다 많은 사람들에게 개인적 성장 및 발전의 가능성을 부여하게 되었다. 그러나 그의 이론이 지나치게 현상학에 근거하고 있어서 인간에 의하여 지각되고 있는 경험의 장, 즉 현상적 장을 그 개인의 실재의 세계로 보고 그것을 의식적으로 표현되는 것을 전적으로 신뢰하려고 한다.
그러나 우리는 의식할 수 없는 요인들이 행동을 동기화 한다는 것과 그리고 어떤 사람이 자신에 관해서 말하는 것은 방어나 여러 가지 종류의 속임수에 의해서 왜곡된다는 것을 알고 있다. 내담자의 내면세계, 즉 감정의 표현을 강조함으로써 정서적 및 감정적인 요인을 강조하고 있는 반면에 지적 및 인지적 요인들을 무시하는 경향이 있다.
상담자는 내담자와 상담과정에서 가치 중립적이어야 한다고 말한다. 그러나 어떠한 사람도 대인관계에 있어서 전적으로 가치를 배제한다는 것이 과연 가능할 것인가에 대해서 의문을 제기할 수 있다. 마지막 비판으로써 로져스의 개념들 중 어떤 것은 상당히 범위가 넓고 모호한 점이 있다. 예를 들어, '유기체적 경험'은 상당히 많은 것을 포함하는 개념이기 때문에 위험스럽게도 의미가 없는 용어가 될 수도 있다.
'자아개념'과 ' 완전한 기능' 이란 용어 역시 너무 포괄적이어서 이들 용어는 이해가 거의 불가능할 정도이다.
이러한 약점에도 불구하고 오늘날 로저스의 접근은 개인 및 집단상담 및 심리치료의 분야에서 뿐만이 아니고 교육, 사업 및 결혼 및 가정생활, 그리고 국제관계 등의 분야에서 인간의 문제 해결 및 효율성의 증진을 위한 접근으로 확대, 발전해 가고 있다.

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