[유아교육사와 보육] 근대사회의 유아교육 - 중세의 교육, 르네상스, 종교개혁기, 실학주의, 계몽사상기, 메니우스의 교육사상과 유아교육

소개글

[유아교육사와 보육] 근대사회의 유아교육 - 중세의 교육, 르네상스, 종교개혁기, 실학주의, 계몽사상기, 메니우스의 교육사상과 유아교육에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 중세의 교육
　1) 시대적 배경
　2) 중세의 교육사상
　　(1) 아동관
　　(2) 교육사상
　　(3) 스콜라 철학
　3) 중세교육의 실제
　　(1) 기독교 교육과 세속교육
　　(2) 기사교육
　　(3) 대학의 발달
　　(4) 시민교육의 발달

2. 르네상스
　1) 르네상스(Renaissance)의 배경
　2) 인문주의 사상과 유아교육

3. 종교개혁기
　1) 발전 배경
　2) 종교개혁기와 유아교육

4. 실학주의
　1) 발전 배경
　2) 실학주의 사상과 교육적 특색
　3) 실학주의의 유형

5. 계몽사상기
　1) 발전 배경
　2) 계몽주의 사상과 교육적 특색

6. 코메니우스
　1) 생애
　2) 교육사상과 교육원리
　3) 교육내용과 교육방법

참고문헌

본문내용

것
■과학적 실학주의(감각적 실학주의라고도 함)
① 자연과학의 지식과 연구방법 등을 교육 속에 흡수시켜 인간생활을 향상시키려는 입장
② 교육방법
㉠ 실물 관찰주의와 경험 및 실험을 강조
㉡ 교육은 자연의 질서에 따라야 함.
㉢ 교수는 자국어로 강의
㉣ 자연적 사물의 개념을 가르칠 때에는 귀납법 사용
5. 계몽사상기
1) 발전 배경
■18세기를 계몽의 시대라고 함.
- 계몽(enlightenment): 모든 전통의 구속을 벗어나 자유로우며, 선입견에 구애받지 않고 사고방식, 학문, 종교, 도덕 등 모든 것에 대해 비판적·합리적인 태도를 보급시켜서 일반 민중의 질적 수준을 높이는 것.
■사상적 특징
① 개인의 자연적 이성 존중
② 전통, 구속, 선입관념을 벗어나 자유로운 지식 및 개인의 이성 및 지성을 중시
③ 지식의 근원
㉠ 책이 아니라 자연
㉡ 전통이 아니라 경험
㉢ 고전에서가 아니라 관찰과 실험
④ 정치사상: 자유주의(liberalism):
⑤ 인성론: 인간의 본성이 악하다는 중세입장을 배격함-아동관에 영향을 미침
2) 계몽주의 사상과 교육적 특색
■교육목적
① 인간이성의 자유를 속박하는 종교·정치·사회의 모든 권위적 구속을 제거
② 개인의 입장을 주로 취하여, 개성을 존중하는 풍조가 생겼고, 경험을 존중하고 사실에 입각한 교육을 중히 여김
③ 아동의 개성을 존중하고 자연적으로 교육할 것을 요구함.
■교육내용
- 합리적인 것으로 구성함, 철학을 가장 가치 있는 과목으로 인정, 자연과학적 지식
■대표적 인물: 로크, 루소
6. 코메니우스
1) 생애
■체코의 교육자, 근대교육의 아버지라 불림.
■성장배경
- 보헤미아에서 하층 중간계급인 제분업자의 아들로 태어남.
- 가정환경이 불우함.
- 보헤미아 형제교단의 목사로 일하다가 30년전쟁 중 박해를 받아 은둔생활을 하게 됨.
■연구활동
- 은둔 기간 동안 폴란드에서 김나지움의 교사로서 연구와 저작 활동을 함.
- 조국해방은 전 국민의 계몽에 기초하며, 모든 청소년을 효과적으로 교육하기 위해서는 합리적인 학교교육 제도가 필요함을 깨닫고 연구를 추진
■저서
- 『어학입문』(Janua Linguarum Reserata, 1631)
- 라틴어 교수에 관한 교과서
- 12개 종류의 유럽 각국어로 번역·보급되었으며, 아시아 언어로까지 번역
- 『대교수학』(Didacitica Magna, 1632)
- 저술목적
① 라틴어를 쉽게 학습할 수 있는 방법 제시
② 보편교육의 토대를 형성해 줄 수 있는 모든 지식을 개관
- 세계 최초의 교육학서로서 총 4편으로 구성
① 1편: 일반교수학－교육의 본질과 목적 논의
② 2편: 일반교수론
③ 3편: 도덕 및 종교적 도야와 학교훈련 논의
④ 4편: 학교계통에 대해 논의
- 『어학최신교수법』(Methodus Linguarum Novissimo, 1648)
언어교수론으로 언어는 사물과 병행해 지도해야 쉽게, 효과적으로 습득할 수 있다는 원리에 입각해 내용 배열
- 『범교육론』(Pampaedia, 1650)
전 삶을 포함하는 교육학적인 범교육의 계획 포함
- 『세계도회』(Orbis Sensualium Pictus, 1658)
라틴어 학습을 시작하는 초보를 위하여 고안
모든 주제를 그림으로 설명
2) 교육사상과 교육원리
■교육목적
- 내세를 위한 준비로 지·덕·경건의 측면에서 다뤄야 함.
① 지적인 도야: 지식을 계발하여 모든 사물을 알기 위하여 노력하는 것
② 도덕적 도야: 도덕을 실천하여 만물 및 자기 자신의 지배자가 되게 하는 것
③ 종교적 신앙: 기독교를 믿음으로써 자기 자신은 물론 만물을 신에게 귀의시키는 것으로 보았음.
- 이 세 가지는 각각 독립된 것이 아니라 통일된 하나에 의해서 이루어져야 하며, 지는 덕을 위해서 존재하고 덕은 신앙을 위해서 존재한다는 관점에서 교육의 목적을 세움.
■교육사상
- 모든 사람에게 모든 것을 가르치는 데에 두고, 특히 서민교육을 바탕으로 한 공교육
- 모든 계급의 남녀 아동들을 동일한 학교에서 교육하여야 한다고 주장: 공립적 집단교육의 사상
■교육제도의 구상
- 대교수학 제27장에서, 6년을 1기로 하여 전체 4기로 나누는 교육제도를 구성
단계
대상
연령
학교명
학습내용
제1단계
유아기
1-6
무릎학교
건강의 양호, 일상의 언어, 도덕 및 신앙의 기초, 자연계의 사실과 진리
제2단계
아동기
7-12
모국어학교
자국어, 종교, 산수, 역사, 지리, 미술, 물리
제3단계
소년기
13-18
라틴어학교
자국어, 라틴어, 그리스어, 히브리어, 자유7학과(문법, 수사학, 변증법, 산수, 기하, 천문학, 음악), 물리, 지리, 역사, 도덕, 종교
제4단계
청년기
19-24
대학 및 외국여행
신학, 철학, 법학, 의학, 여행, 고전을 중시
3) 교육내용과 교육방법
■유아의 놀이를 중요한 교육내용으로 간주함.
■감각적 직관 강조
■자연적 순리에 따른 교육과정
- 코메니우스는 다음에 열거하는 자연적 순서에 따라 교육과정을 진행하면 학습이 쉽게 될 것이라고 함.
① 마음의 순수성을 잃기 전에 일찍 학습을 시작할 때
② 마음에 무엇을 받아들일 준비가 되어 있을 때
③ 교육과정이 일반적인 것에서 구체적인 것으로 진행될 때
④ 모든 경우에 진행을 서두르지 않을 때
⑤ 학생들에게 너무 많은 과목으로 지나친 부담을 주지 않을 때
⑥ 학습내용이 쉬운 것에서 어려운 것으로 진행될 때
⑦ 아동의 본성에 흠이 가지 않도록 연령에 적합한 내용과 방법을 사용할 때
⑧ 모든 것을 감각기관의 매체를 통해 가르칠 때
⑨ 학습된 것을 계속적으로 사용하도록 할 때
⑩ 모든 학습이 같은 방법에 의해 일관성있게 가르쳐질 때
■평가
- 교수방법론은 경험주의에 입각한 심리학적 원칙을 기본으로 함
- 규칙보다 사례를 중심으로 함: 직관주의 교육의 창시자
- 유아의 능력과 개성을 중시하며 아동은 어른의 장난감이 아님
- 옛날의 습관을 지키기보다 어머니가 중심이 되어 보호 지도해야 함
참고문헌
홍순정, 곽노의 외 저, 아동교육사, 한국방송통신대학교 2009
구경선 저, 유아교육의 역사와 사상, 교육아카데미 2012
정금자, 석은조 외 저, 유아교육사상사, 정민사 2014
이기숙 저, 유아교육개론, 양서원 2014

키워드

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