[대중문화와 기독교] 낙태(落胎)

소개글

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목차

1. 낙태란 무엇인가?

2. 낙태의 원인
　1) 혼전성교․미혼모의 증가
　2) 남아 선호 사상
3) 준 강간에 의한 임신 및 유전적 기형아
4) 임산부의 건강 및 자율권
5) 의료윤리의 결여

3. 낙태의 유형 분류
　1) 임신 5-8주 : 진공 흡입술
　2) 임신 9-12주 : 경관개대 및 소파술
　3) 임신 13주 이후 : 경관개대 및 제거술
　4) 임신 20주 이후 : 유도 분만술

4. 낙태 수술의 부작용과 후유증
　1) 자궁 경부 무력증
　2) 자궁천공
　3) 골반 염증성 질환
　4) 다음 임신에 악영향
　5) 자궁외 임신
　6) 약물주입 부작용
　7) 불임
　8) 정서적인 후유증

5. 한국의 낙태 현황과 동기
　1) 낙태는 늘어나고 있다.
　2) 낙태 동기는 악하다.

6. 기독교인의 낙태 실태
　1) 낙태에는 종교도 없다.
　2) 낙태가 죄인 줄 몰랐을까?

7. 낙태의 법적 허용의 한계
　1) 법적으로 허용되지 않은 낙태의 사유
　2) 법적으로 허용하는 낙태사유

8. 낙태와 관련된 설문조사결과(염광여정보고 1학년 488명 대상, 기독교 고등학교)

8.낙태 반대 이유

9. 낙태 찬반을 둘러싼 논쟁
　1) 생명 우선론과 태아의 인성 문제
2) 선택 우선론과 여성의 자율 문제

10. 왜 낙태반대운동을 해야하는가?
　1) 낙태의 심각성을 너무 모르기 때문이다.
　2) 기독교 세계관과 세속적 인본주의 세계관과의 싸움이다.
　3) 인간생명의 존엄을 지키는 최후 저지선이다.

11. 대안들 - 무조건적인 낙태반대는 무의미하다.
　1) 생명중심의 성교육
　2) 입양 예약제
　3) 생명을 존중히 여기는 사회분위기 조성
　4) 모든사람의 관심이 되어야 할 낙태문제
　5) 직접 참여와 재정지원

12. 낙태 치유 프로그램 (라헬프로그램)
　* 라헬프로그램 단계별 치유 과정

13. 교회와 목회자와 크리스챤이 할 일
　(1) 기독교적 관점에서의 낙태
　(2) 우리가 할 일

14. 낙태관련 시(詩)

15. 낙태 관련 CCM찬양

본문내용

문이다. 인본주의는 인간을 "만물의 척도"로 만든다. 인본주의는 만물의 중심에 하나님 대신 인간을 갖다 놓기 때문이다.
법을 가장 많이 어기고 악용하는 사람들이 법을 제정하고 집행하는 사람들인 것처럼, 의사들 스스로 자신은 자신의 근거를 그렇게 악용함으로서 자신의 행위를 위법이 아닌 것처럼 포장하려는 노력을 하고 있는 것은 아닌가. 양심의 가책에서 수없이 많은 낙태 시술을 행하는 것은 무엇 때문인가.
그들은 낙태수술이 빠르고 손쉬우며, 돈벌이가 되는 수술이란 사실에 매력을 느끼고 있는 것이다. 누구나 함구하는 탓에, 공공연한 사실이지만 위법이라 하여 법에 적용되는 위험성은 줄어드니 돈에 대한 욕심을 떨치지 못하는 것 아니겠는가.
또한 이것은 현실적인 문제이지만, 의료 수가 제도로는 낙태를 하지 않으면서, 산모의 산전 관리와 분만에만 재정을 맡길 경우 병원 운영이 그리 쉽지 않은데 문제가 있다. 특히 건물을 임해대서 병원을 운영하는 경우는 그 심각성이 더하다.
교회는 이제 신앙을 고백하고, 돈의 유혹에 넘어가지 않는(untouchable) 의료인을 많이 배출해야 할 것이다. 그들이 고학력임에도 불구하고 지식에만 멈추어 서지 않도록 또한 하나님을 경외하는 지혜와 인성을 겸비하도록, 자신의 성공에 대한 보상을 뛰어넘어 오히려 그리스도의 낮아짐과 같아야 할 것이다. 그리고 그런 무자격 의료인이 나오지 않도록 사회 감시의 끈을 늦추지 말고 법이 정한 테두리를 잘 인식하여 그들을 계도하며 회개를 촉구해야 한다. 그들이 소신껏, 양심껏 의료 행위를 할 수 있도록 현실적인 여건을 만들어 주는 것도 중요하다.
6) 낙태한 성도들을 치유해야 한다.
얼마나 많은 여성도들이 낙태로 인해 죄책감에 사로잡혀 있을까? 얼마나 많은 성도들이 낙태로 인해 건강을 상하고 오랫동안 고생하고 있을까? 교회는 성도들에게 낙태에 대해 설교하고 그리스도의 보혈의 은혜로 실질적인 용서와 치유를 해 주어야 한다. 더 이상 과거의 죄에 매이지 않아야 헌신하고 이 세상에 복음의 영향력을 끼칠 수 있다. 특히 직분자들이나 그들의 자녀들이 최근에 낙태한 사실이 발견되면 적절한 권징을 시행하는 것이 좋다. 그것이 교회가 순결을 지키고 말씀의 권위를 살리는 길이다. 낙태를 이해하는 남녀 전도회나 선교회가 중심이 되어 건전한 이성교제 교육, 안전한 피임법 홍보, 낙태 상담실 운영, 미혼모의 집 운영, 입양 주선 등을 할 수 있다. 완전한 치유는 성도들이 반낙태를 위해 기도하고 일할 때 이루어진다. 우리 나라가 낙태천국이라는 오명을 하루빨리 벗어나도록 기도하고, 그리고 하나님의 형상으로 지으신 태아들의 생명이 더 이상 유린되지 않는 세상이 되도록 하나님께 기도해야 한다. 그런 성도는 다시는 낙태죄를 짓지 않을 것이며 낙태로 고민하고 있는 다른 사람들을 상담하고 옳은 길로 인도할 수도 있을 것이다.
7) 낙태반대운동에 참여해야 한다.
그 밖에도 기독 의료인들을 격려하여 낙태 시술을 멈추고 생명을 보호하고 지키는 일에 앞장서도록 해야 한다. 그리고 기독 정치가들을 격려하여 국회와 정부에서 낙태에 관한 법률을 개정하여 백성들의 생명을 보호하도록 해야 한다. 더 이상 우리 백성들이 무고한 피를 흘리는 죄를 짓지 않도록 법적 조치를 취해야 한다. 그리고 낙태반대운동 단체들을 위해 선교비를 지원하는 것도 교회가 할 일이다. 지혜롭고 분명한 태도로 이 영적 전쟁을 수행하려면 교회가 방패와 힘이 되어 주어야 할 것이다.
14. 낙태관련 시(詩)
* 저자가 낙태아의 심정으로 기록한 시
저도 사람이예요
김성한
어렴풋이, 아침잠에서 깨어났을 때였어요.
알 수 있었죠.
기분이 아주 나빴거든요.
설명할 수 없는 어떤 불안감이라고 할까요?
날 둘러싸고 있는 평안함은
이미 없었어요.
공포영화 본 적 있죠?
죽은 줄 알았던 괴물이 마지막에는
꼭 나타나 주인공을 괴롭히는
아주 짧은 순간이었어요.
위험
난, 피할 수도 도망할 수도 없었어요.
이건 아니에요. 살려주세요.
마음속으론 이렇게 외치고 있었지만
그저 몸을 이리저리 비틀고
발버둥칠 뿐
비명도 지를 수 없었어요.
침묵
입으론 양수가 쏟아져 들어왔어요.
숨은 가빠지고, 터질 것 같은 고통이
가득 차 올라왔지만
아무도
내 곁엔 없었어요.
사랑해! 거친 숨을 몰아쉬던 그도
날 지켜줄 줄 알았던 그녀도
어디 계셨죠?
집게의 날카로운 이빨이
내 다리를 아, 내 작은 발을 잡아
찝고 있을 때
조각난 내 몸이 양수 속을 둥둥 떠다니며
펌프 속으로 빨려 들어갈 때
어디 계신 거죠?
히포크라테스의 흉상 앞에서
선서한 손이,
실수를 용납하지 않은
반짝이는 눈이
날 추적하며
깨끗하고 말끔하게 지우고 있을 때
구원
좋아요.
내가 죽어야
당신들의 세상,
당신들만의 천국이 안전할 수 있다면
날 죽이세요.
세상은, 늘
죽어줘야 할 누군가를 원했으니까요.
예루살렘, 뻬이찡, 캄푸치아, 아우슈비츠
그리고 자궁
그래요. 이젠
어머니 뱃속에서 사라져 가요.
당신들의 천국,
당신들만의 세상을 뒤로 하고
vacuum or curettage의 방식으로
난, 베비라 유아복
입어볼수 없는 거죠?
15. 낙태 관련 CCM찬양
너의 형질 이루기 전에 송정미
너의 형질 이루기 전에 하나님이 너를 보았네
또 창세 전에 너를 향한 계획 있었네
주님 너에게서 찬양 받기 원하셨네
자기 형상대로 너를 지으시고 친히 생기불어 넣으셨건만
너는 이름도 없이 흔적도 없이 이렇게 사라져야만 했나
사랑의 주님 용서하소서 죄악 가득한 맘을, 무지를
무고한 피를 흘린 이 땅을 주의 보혈로 덮으소서
주께서 지은 소중한 생명 돌아보게 하소서
우리에게 주의 마음 새겨주소서
너를 위해 모든 것 예비하셨건만 우리들은 알지못했네
생명은 내게 속한 것이라 주 말씀했건만
죄악 인해 우리는 듣지 않았네
너는 엄마의 얼굴도 모른 채 사랑한다 말도 못하고
너는 이름도 없이 흔적도 없이 이렇게 사라져야만 했나
사랑의 주님 용서하소서 죄악 가득한 맘을, 무지를
무고한 피를 흘린 이 땅을 주의 보혈로 덮으소서
주께서 지은 소중한 생명 돌아보게 하소서
우리에게 주의 마음 새겨주소서

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