[★★평가우수자료★★][다문화多文化 공동체] 다문화 공동체 개념, 다문화 공동체 특징, 다문화 공동체 현황, 다문화 공동체 사례, 인천 차이나타운, 서울시 대림동 중국인 거리, 몽골 타운 분석, 해외 다문화 공동

소개글

[★★평가우수자료★★][다문화多文化 공동체] 다문화 공동체 개념, 다문화 공동체 특징, 다문화 공동체 현황, 다문화 공동체 사례, 인천 차이나타운, 서울시 대림동 중국인 거리, 몽골 타운 분석, 해외 다문화 공동에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론 : 다문화 공동체
1. 다문화 공동체란
2. 다문화 공동체 형성의 원인

Ⅱ. 다문화 공동체 현황
1. 국내의 다문화 공동체 사례
1)안산 다문화 거리(마을)
2)서울 용산구 이태원
3) 인천 차이나타운
4) 서울시 대림동 중국인 거리
5) 몽골 타운

2. 해외의 다문화 공동체 사례
1) 코리아타운
2) 저팬타운 (리틀도쿄)
3) 노스비치 [North Beach] (리틀이태리)
4) 차이나타운
5) 뉴욕 롱 아일랜드 포트워싱턴
6) 프랑스의 소수민족: 프랑스의 이민자들

3. 다문화 공동체의 이점과 단점 분석
1) 성공적인 이주민 공동체 형성 사례 - <차이나타운>을 중심으로
2) 이민자들 간의 갈등으로 불타오른 프랑스, <프랑스 폭동 사태>을 중심으로


Ⅲ. 시사점 및 대안제시

Ⅰ. 서론 : 다문화 공동체
1. 다문화 공동체란
2. 다문화 공동체 형성의 원인

Ⅱ. 다문화 공동체 현황
1. 국내의 다문화 공동체 사례
1)안산 다문화 거리(마을)
2)서울 용산구 이태원
3) 인천 차이나타운
4) 서울시 대림동 중국인 거리
5) 몽골 타운

2. 해외의 다문화 공동체 사례
1) 코리아타운
2) 저팬타운 (리틀도쿄)
3) 노스비치 [North Beach] (리틀이태리)
4) 차이나타운
5) 뉴욕 롱 아일랜드 포트워싱턴
6) 프랑스의 소수민족: 프랑스의 이민자들

3. 다문화 공동체의 이점과 단점 분석
1) 성공적인 이주민 공동체 형성 사례 - <차이나타운>을 중심으로
2) 이민자들 간의 갈등으로 불타오른 프랑스, <프랑스 폭동 사태>을 중심으로


Ⅲ. 시사점 및 대안제시

Ⅰ. 서론 : 다문화 공동체
1. 다문화 공동체란
2. 다문화 공동체 형성의 원인

Ⅱ. 다문화 공동체 현황
1. 국내의 다문화 공동체 사례
1)안산 다문화 거리(마을)
2)서울 용산구 이태원
3) 인천 차이나타운
4) 서울시 대림동 중국인 거리
5) 몽골 타운

2. 해외의 다문화 공동체 사례
1) 코리아타운
2) 저팬타운 (리틀도쿄)
3) 노스비치 [North Beach] (리틀이태리)
4) 차이나타운
5) 뉴욕 롱 아일랜드 포트워싱턴
6) 프랑스의 소수민족: 프랑스의 이민자들

3. 다문화 공동체의 이점과 단점 분석
1) 성공적인 이주민 공동체 형성 사례 - <차이나타운>을 중심으로
2) 이민자들 간의 갈등으로 불타오른 프랑스, <프랑스 폭동 사태>을 중심으로

Ⅲ. 시사점 및 대안제시

본문내용

재판 끝에 무죄 판결을 받고 풀려났고, 유력한 살인용의자였던 아서 패터슨은 다른 혐의로 기소돼 복역 중 특별사면을 받아 미국으로 출국했다. 이후 이 사건은 '둘 중 하나가 살인범이 확실하지만 둘 다 풀려난 해괴한 미제사건'으로 남았다.
안산 토막 살인사건은 2007년 1월 24일 안산시 원곡동에서 30대의 중국인 남자가 여성을 토막살인 한 사건이었고 최근에 일어난 수원 토막살인 사건은 2012년 4월 1일 경기도 수원시 팔달구 지동에서 한국계 중국인(조선족) 남성 우위안춘(오원춘)이 휴대 전화 부품 공장에서 일하고 퇴근하는 한국인 여성 회사원 곽모씨를 집으로 납치하여 2012년 4월 2일 곽씨를 성폭행하려다 실패하자 곽씨를 목 졸라 살해한 뒤 시신을 토막 낸 살인 사건이다.
● 일자리 부족
산업계의 노동력 부족을 해소하기 위해 ‘산업연수생’제도를 통해 외국인 근로자를 수용하였고 이들은 단순 근로 업종, 3D업종 등에 종사하며 노동력 부족 문제를 해소하였다. 하지만 불법적으로 거주하는 외국인들이 내국인들에 비해 낮은 임금과 열악한 환경에서 근로하며 사업주들은 상대적으로 높은 임금을 줘야 하는 내국인 근로자를 덜 선호하는 현상이 생겨났다. 내국인의 일자리 수요가 있는 업종에도 외국인 근로자를 채용함으로써 내국인의 일자리 부족 문제가 생겨났고 이는 또 다른 많은 사회적인 문제와 갈등을 만들고 있다.
사회 통일성, 민족 정체성 결여와 한민족 유대감 저하
일반적으로 교육 과정을 통해 ‘한민족’의 유대감을 가지고 성장하며 다문화공동체에 대한 학습이 이루어지지 않았으므로 다문화공동체가 증가하는 현상은 이질적인 현상으로 받아들여진다. 낯선 타인에 대한 경계와 갈등이 다양한 문제를 생산하며 한민족이라는 유대감이 점차 저하되고 단일민족의 통일성도 낮아지게 되는데 이러한 현상이 문제가 되는 것은 사회 통일성이 낮아지고 우리 문화에 대한 관심이 줄어듬에 따라 우리의 문화적 정체성이 흐려지는 문제를 파생하기 때문이다. 사회의 통합을 위해서는 충분한 통일성과 유대감이 전제가 되어야 하는데 이 문제를 극복하기 위한 방안이 부재하고 있다.
Ⅲ. 시사점 및 대안제시
지금까지 국내·외의 다문화공동체 현황과 다문화공동체의 이점과 단점에 대해 살펴보았다. 조사를 하는 과정에서 여러 홈페이지와 기사, 보도자료 등을 참고하면서 국내의 ‘다문화공동체’에 대해 진단하였으며 나름대로의 처방을 통해 우리가 나아가야 할 다문화공동체에 대해 고민 해 보았다.
먼저, ‘다문화공동체’에 대한 명확한 정의가 부재하였다. ‘다문화’ 와 ‘다문화가정’에 대한 관심과 이를 지원하는 정책에 대한 연구는 많지만 상대적으로 ‘다문화공동체’에 대한 관심과 지원은 부족한 것으로 보았다. 특히 ‘다문화공동체진흥원’의 홈페이지를 살펴보면 ‘다문화공동체’에 대한 교육이나 기타 통계 조사가 부족함이 확연히 드러나는데 이는 ‘다문화공동체’에 대해 함께 고민해 보기에 앞서 해결되어야 할 전제라고 보았다.
둘째, 실제로 외국인 지원정책의 대부분이 다문화 가정 지원에 국한되어 외국인 도시에 대한 관심도는 낮은 상황이다. 현재 외국인 밀집 도시 주거환경 개선 사업은 행정안전부가 담당하고 있으나 외국인 밀집 거주지역이 있는 지방자치단체가 생활환경 개선 사업을 발굴해 신청하면, 행정안전부는 이를 검토해 사업비의 일부를 지원하는 데에서 그치고 있는 실정이다.
셋째, ‘다문화공동체’가 지역 내에서 개별적인 문화 공동체의 모임에 불과한 것으로 보인다. 다문화공동체가 뜻하는 것은 어떤 한 공동체 내에 여러 문화가 복합적으로 공존하는 것을 의미하지만, 국내에 있는 대부분의 다문화공동체는 한 공동체에 융화돼지 못 하고 중심부와 주변부가 서로 다른 개별적인 문화를 추구함을 알 수 있다. 각 개별 문화를 지켜가는 것도 물론 필요한 일이지만, 보다 나은 하나의 ‘공동체’를 추구하는 노력이 필요한 것으로 보인다.
마지막으로, 중요한 것은 ‘용광로 식’이냐 ‘샐러드 볼 식’이냐의 문제가 아니라고 생각된다. 모든 문화를 하나로 녹여 단일한 문화를 추구해야 한다거나, 개 별 공동체로서 각 자신의 문화를 추구하여야 한다는 것이 아니라, 더 나은 하나의 공동체를 지향하며 본래의 문화를 지켜가고, 또 나아가 서로의 좋은 점을 받아들여 보다 나은 대안문화를 만들 수 있어야 하는 것이다. 이주민의 수도 더욱 증가 할 것이고, 사람들의 생활에 여가가 중요해 짐에 따라 새로운 경험과 자극에 대한 수요도 늘어 날 것이다. 바람직한 ‘다문화공동체’의 형성은 이러한 현실과 잘 맞으면서 앞으로 발생 할 사람들의 욕구를 충족시키는데도 유용할 것이라고 생각된다.
따라서 다음과 같은 대안을 제시한다.
1. 정책적인 차원에서 외국인 집단 거주지에 대한 지원이 필요하다.
치안문제의 해결과 생화환경 개선을 통해서 지역이 슬럼화 되는 것을 막고 다문화기구 등을 설립하여 감독하며 내국인과 외국인이 공존 할 수 있는 지역사회를 만드는데 노력하여야 할 것이다.
2. 일방적인 통합이나 무조건적인 수용이 답은 아니다.
우리사회의 문화를 그들이 수용할 수 있게 충분한 교육을 제공하고 우리 사회에서도 그들의 문화에 대해 관심을 가지고 그 본질적인 가치에 대해 수용하는 문화적 토대를 마련하여야 한다. 사람들 간의 정서적 교류는 그 형태가 문화에 따라 다르더라도 그 본질은 다르지 않다. 상호간의 충분한 문화교류를 가지려는 체계적인 프로그램의 마련이 필요하고, 그들을 우리 사회로 편입시키는 과정에서 그들의 문화적 정체성과 특성을 유지시켜 줄 수 있는 장치가 마련되어야 할 것이다.
3. 사회적인 차원에서 그들에 대한 어떤 편견이나 부정적인 인상을 없애는 노력이 필요하다. 사람들은 말하는 대로, 생각하는 대로 보려는 경향이 있다. 외국인 이주민에 대한 어떤 부정적인 시각이 존재하기 때문에 사소한 문제에도 확대 해석하는 오류를 범하기도 한다. 범죄는 언제나 일어나지만, 외국인 범죄의 경우 특히 사건 자체에 초점을 맞추기 보다는 ‘외국인 피의자’에 초점을 맞춰 자극적인 보도를 하는 언론을 접하는 일도 부정적인 시각을 갖는데 영향을 미친다. 우리와 동일한 ‘사람’으로 그들을 객관적으로 보고 수용하려는 사회적인 노력이 필요하다.

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