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목차

Ⅰ경계 파괴
　1. 경계의 무너짐
　2. 포스트모더니즘
　3. 여성주의의 비판
　4. 사회구성주의와 이야기 혁명
　5. 관리보호에 대한 가족치료의 해답
Ⅱ 21세기 더욱 부각되는 문제점
　1. 가정폭력
　2. 다문화주의
　3. 인종
　4. 빈곤과 사회계층
　5. 동성애자
　6. 영성
Ⅲ 치료
　1. 가정방문 서비스
　2. 의료적 가족치료와 심리교육
　　1) 심리교육과 정신분열증
　　2) 의료가족치료
　3. 관계 향상 프로그램
　4. 관리보호
Ⅳ 요약
Ⅴ 참고문헌

본문내용

은 기대 수준을 낮추고 환자에게 정상적으로 행동하라는 압박을 낮추는 것이라고 주장했다. Anderson의 심리교육적 접근은 구조적 가족치료와 상당히 유사하지만, 가족의 구조적 결함을 환자의 정신질환의 원인이 아닌 결과로 인식한다는 점에서 차이가 있다.
Bill McFarlane의 다가족적 접근에서는 전형적으로 다섯 또는 여섯 가족으로 구성되며, 강연과 논의로 이루어진 워크숍으로 시작하여 환자와 가족들을 최소 1년 동안 정기적으로 만난다. 다 가족 구성의 목적은 좀 더 많은 사회적 지원 제공을 위한 것으로, 환자는 증상완화의 목적으로, 가족은 정신분열증 환자와 오랜 기간 살아야 하는 임무와 어려움에 대처하는 기술들을 배우고, 병의 재발과 재입원을 막거나 늦추는 방법을 배우는 목적으로 참여한다.
2) 의료가족치료
심리교육 가족치료는 의료가족치료를 전문화시킨 형태중 하나이다. 의료가족치료의 체계는 아픈 사람의 가족과 의료진, 그리고 환자를 돌보는 간호사를 포함한다. 그러므로 그 목적은 가족에서만이 아닌 가족과 의료진들 사이의 의사소통을 원활히 하도록 도움을 주고, 기관을 잘 다룸으로써 질병으로 인한 좌절감과 혼돈된 감정과 맞서 싸우기 위한 체계인 것이다.
심리 교육적 접근과 의료가족치료 접근은 ‘가족과의 적대적인 관계를 지양하고 협동적인 동료관계’로의 지향을 목표로 한다.
3. 관계 향상 프로그램
일상적인 관계 문제와 대처기술을 배우기 원하는 가족들이나 부부들에게 적용되는 심리교육치료 이다. 예를 들어 ‘부부관계 향상 프로그램’을 볼 수 있다.
Bernard Gnerney,Jr.(1977) ‘관계 향상 시스템’
개인적인 표현 기술
자신의 감정을 알고, 다른 사람에게 투사하지 않고 책임을 지며, 자기주장함
감정이 이입된 수용적인 반응 기술
경청하는 것을 배우고 다른 사람들의 기분과 동기를 이해
대화(토론, 협상, 계약)의 기술
경청하고 들은 것의 의미를 이해했음을 반응하는 방법을 습득, 듣는 이와 말하는 이의 위치를 변경함
David Olson, 1996 '결혼 전 개인적인 것과 관계 조사표 (PREPARE)'
성인 남자와 여자의 결혼 준비에 관한 평가를 돕기 위한 165개 항목의 질문서
잠재된 갈등을 파악하고 미래에 문제가 될 수도 있는 것을 미리 토론할 수 있는 도구로서 유용
Chartier, 1986 ‘결혼생활 대화 주말 모임’
가장 인기가 좋고 널리 알려진 프로그램으로 가톨릭 커플에게 지지와 강화를 제공
커플들의 의사소통, 문제해결 기술, 성관계, 종교 문제 등의 해결을 위한 강화프로그램
Stanley, 1995 '예방과 관계강화 프로그램 (PREP)'
의사소통과 갈등해결 기술 훈련, 결혼에 대한 태도와 기대 검토
4. 관리보호
관리보호 회사는 내담자들에게 접근하는 것을 통제하고, 내담자들이 받는 치료의 종류, 치료의 기간, 치료사에게 지불하는 치료비 등을 규제한다.
<관리보호에 대한 파문>
치료사가 환자를 의뢰받는 것에 관한 심사를 받는 것. 치료사가 환자를 의뢰받으면 상담 연장과 치료계획에 관하여 사례관리자로부터 승인을 받아야 한다.
비용 경감을 위해 치료사들에게 보상을 준 것. 치료사는 미리 책정된 1년의 예산으로 ‘사람 수’를 기준으로 하는 서비스를 제공하는 것이다.
Ⅳ 요약
지난 20년 동안 가족치료는 여성주의, 포스트모더니즘, 구성주의자, 사회구성주의자, 다문화주의자, 그리고 폭력과 학대를 다루는 사람, 동성애자, 만성질환자들로부터 강한 비판 공세를 받아왔다. 그로인해 치료사들은 보다 협력적 관계를 맺었다. 이러한 관계는 이 분야가 성숙하고 있음을 반영해 주는 것이다. 새로운 측면에서 발전하였던 가족치료가 가장 도전을 받았던 것은 기계적 접근에 대한 반응이었다. 그리고 여성주의들의 비판은 가족치료의 전통성에 대하여 최초의, 그리고 가장 영향력 있는 도전이었다.
21세기 가족치료를 이끌어 가는 중요한 주제는 사회구성주의이다. 가족치료 초기에 개인으로부터 가족으로 초점이 전환이 이루어졌을 때처럼, 최근 들어 행동에서 인지로, 가족에 대한 도전에서 협조로 전환하고 있는 것은 새로운 가능성의 세계를 열어 주고 있다. 이어지는 장에서는 이러한 흥미로운 새로운 가능성에 대해 살펴보게 될 것이다.
포스트모던 회의주의의 가장 중요한 가치는 다양성과 민주주의이다. 물론 다양한 견해를 존중 하는 것은 좋은 일이다. 통합적 모델의 등장과 가족 조직의 다양한 형태를 새롭게 존중하게 된 것이다. 그러나 모든 일반적인 기준을 무시하고 모든 개인의 절대적인 독특성만을 다룬다면 좋다고 할 수 없다. 이것은 지식이 필요 없으며 지침도 필요 없다는 것을 뜻한다. 가족치료사들은 비위계적인 접근을 주장하고 영향력의 부담에 반대함으로써 민주주의를 기꺼이 받아들였다. 하지만 협동적인 움직임은 치료사의 지도력 형태에 대한 많은 질문들을 불러일으키고 있다 마지막으로 가족치료 영역이 지금에 와서도 입지를 굳히지 못하고 있듯이 현대 가족도 그렇다는 점을 언급해야 할 것 같다. 오늘날의 가족들은 점진적으로 변화하고 있으며 또한 스트레스 상황에 놓여 있다는 것이다.
Ⅴ 참고문헌
김영애 역(2008) 「가족치료 : 개념과 방법(7판)」(시그마프레스)
이영실(2010) 「가족치료」
최정혜(2009) “다문화가정의 가족문제와 대처방안” 「중등교육연구 제21집」 pp49-64
손정우(1996) “입원한 정신분열병 환자의 가족에 대한 가족교육 단기 프로그램의 효과” 「 Korean Neuropsychoatr Assoc vol35, No6」
동영상자료
http://netv.sbs.co.kr/sbox/sbox_index.jsp?uccid=10000597587&st=0&cooper=NAVER (한부모가족)
http://netv.sbs.co.kr/sbox/sbox_index.jsp?uccid=10000398619 (다문화가정)
http://netv.sbs.co.kr/sbox/sbox_index.jsp?uccid=10000422080 (한부모가정)
http://chonil20740.blog.me/70099834137(가족폭력)
http://www.familycounseling.co.kr/ (영성)

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