목차
한국 문화유산탐방
<천마총>
<황남대총>
<미추왕릉>
<황룡사지>
<안압지>
<천마총>
<황남대총>
<미추왕릉>
<황룡사지>
<안압지>
본문내용
돌무지덧널무덤이며 남분에는 남자가 묻혔고, 북분에는 여자가 묻혔다. 아직까지 학계는 이 무덤의 주인이 누구인지 모른다.
이 날 경주에 가기 전에 바로 수업 이였는데 수업시간에 배운 무덤이 나와서 신기했다.
이 무덤은 부부의 무덤으로 본다.
크기가 천마총보다 더 컸다. 서로 옆에 있어서 마치 언덕인 것 같은 느낌을 받았다. 부부는 죽어서도 함께 붙어있다는 뜻인 것 같다.
<미추왕릉>
이 능은 신라 제 13대 미추왕을 모신 곳이다. 미추왕은 신라 최초의 김씨 왕이며, 여러 차례 백제의 공격을 막아 내고 농업을 장려하였다. 미추왕 사후에 금성을 공격받았는데, 이 때 대나무 잎을 귀에 꽂은 병사들이 적군을 물리치고 사라졌다. 나중에 미추왕릉 앞에 대나무 잎이 있는 걸 보고 능의 이름을 죽현릉이라고 불렀다.
무엇인가 무덤이 혼자 쓸쓸히 있는 듯한 느낌을 받았다.
다른 왕들과는 다르게 비석들도 초라하게 보였다. 그래도 입구도 있고 왕의 대우를 받았던 것 같다. 생각보다 무덤도 크지 않고 구석에 있었다. 황남대총은 서로 같이 있어서 크게 느껴졌을 지도 모른다. 이러한 릉 때문에 역사를 알아갈 수 있는 계기가 된 것 같다.
<황룡사지>
신라 진흥왕 14년에 월성의 동북쪽에 새로운 궁궐을 짓다가 황룡이 나타났다는 말을 듣고 사찰로 고쳐 짓게 하여 절 이름을 황룡사라 하였다. 그러나 고려 고종 25년에 몽골의 침입을 받아 불타 없어졌으며, 지금은 옛 터만 남아있다. 이 날 분황사도 보고 황룡사지도 보려고 했었는데 운영시간이 다 되어서 분황사를 볼 수 가 없었다. 그래서 황룡 사지를 보려고 갔었는데 9층 목탑이 다른 장소로 옮겨져서 볼 수조차 없었다. 그래서 그냥 터만 보고 왔었다. 몽골의 침입을 받아서 터만 남은 장소에 서 있다 보니 그 불타 없어진 시기에 있는 듯한 느낌을 받았다. 그 때 희생된 사람들을 느낄 수 있었다.
<안압지>
이곳은 통일 신라 시대 궁궐터의 하나로, 임해전을 비롯한 여러 부속 건물들과 함께 태자가 거처하는 동궁으로 사용되면서 나라의 경사가 있을 때나 귀한 손님을 맞을 때 연희를 베푸는 장소였다.
궁 안에 못을 파고 산을 만들고 잔치를 했다는 기록이 있어 월지와 동궁의 축조 연대와 주요 건축물들의 성격을 알 수 있다.
발굴 조사에서 신라 때 축소되었던 월지의 모습 대부분이 확인되었고, 동궁 건물터에서 출토된 기와와 보상화문전에 새겨진 기년명을 통해 축조 연대가 기록과 일치하는 것으로 확인되었다.
이 날 경주에 가기 전에 바로 수업 이였는데 수업시간에 배운 무덤이 나와서 신기했다.
이 무덤은 부부의 무덤으로 본다.
크기가 천마총보다 더 컸다. 서로 옆에 있어서 마치 언덕인 것 같은 느낌을 받았다. 부부는 죽어서도 함께 붙어있다는 뜻인 것 같다.
<미추왕릉>
이 능은 신라 제 13대 미추왕을 모신 곳이다. 미추왕은 신라 최초의 김씨 왕이며, 여러 차례 백제의 공격을 막아 내고 농업을 장려하였다. 미추왕 사후에 금성을 공격받았는데, 이 때 대나무 잎을 귀에 꽂은 병사들이 적군을 물리치고 사라졌다. 나중에 미추왕릉 앞에 대나무 잎이 있는 걸 보고 능의 이름을 죽현릉이라고 불렀다.
무엇인가 무덤이 혼자 쓸쓸히 있는 듯한 느낌을 받았다.
다른 왕들과는 다르게 비석들도 초라하게 보였다. 그래도 입구도 있고 왕의 대우를 받았던 것 같다. 생각보다 무덤도 크지 않고 구석에 있었다. 황남대총은 서로 같이 있어서 크게 느껴졌을 지도 모른다. 이러한 릉 때문에 역사를 알아갈 수 있는 계기가 된 것 같다.
<황룡사지>
신라 진흥왕 14년에 월성의 동북쪽에 새로운 궁궐을 짓다가 황룡이 나타났다는 말을 듣고 사찰로 고쳐 짓게 하여 절 이름을 황룡사라 하였다. 그러나 고려 고종 25년에 몽골의 침입을 받아 불타 없어졌으며, 지금은 옛 터만 남아있다. 이 날 분황사도 보고 황룡사지도 보려고 했었는데 운영시간이 다 되어서 분황사를 볼 수 가 없었다. 그래서 황룡 사지를 보려고 갔었는데 9층 목탑이 다른 장소로 옮겨져서 볼 수조차 없었다. 그래서 그냥 터만 보고 왔었다. 몽골의 침입을 받아서 터만 남은 장소에 서 있다 보니 그 불타 없어진 시기에 있는 듯한 느낌을 받았다. 그 때 희생된 사람들을 느낄 수 있었다.
<안압지>
이곳은 통일 신라 시대 궁궐터의 하나로, 임해전을 비롯한 여러 부속 건물들과 함께 태자가 거처하는 동궁으로 사용되면서 나라의 경사가 있을 때나 귀한 손님을 맞을 때 연희를 베푸는 장소였다.
궁 안에 못을 파고 산을 만들고 잔치를 했다는 기록이 있어 월지와 동궁의 축조 연대와 주요 건축물들의 성격을 알 수 있다.
발굴 조사에서 신라 때 축소되었던 월지의 모습 대부분이 확인되었고, 동궁 건물터에서 출토된 기와와 보상화문전에 새겨진 기년명을 통해 축조 연대가 기록과 일치하는 것으로 확인되었다.
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