목차
1. 치료 과정과 관계
2. 주요 치료 기법과 개입
1) 융의 치료 단계
(1) 고백 단계
(2) 명료화 단계
(3) 교육 단계
(4) 변형 단계
2) 전이와 역전이의 분석과 해석
3) 꿈의 분석
4) 적극적 상상
5) 다른 기법들
3. 융 치료의 실제(가상 대화록)
참고문헌
2. 주요 치료 기법과 개입
1) 융의 치료 단계
(1) 고백 단계
(2) 명료화 단계
(3) 교육 단계
(4) 변형 단계
2) 전이와 역전이의 분석과 해석
3) 꿈의 분석
4) 적극적 상상
5) 다른 기법들
3. 융 치료의 실제(가상 대화록)
참고문헌
본문내용
중요한 의미가 있을 거예요.
내담자: 네. 반복되는 꿈에서 성직자 한 명이 계속 나왔어요. 그는 아주 고지식하고 바른 사람이었지요. 그런데 그는 자기의 설득력 있는 설교와 자기를 좋아하는 성도들에게 존경하라고 강요했어요. 어느 날 그가 교회에서 설교를 하는데 그의 머리가 갑자기 괴물같이 바뀌고, 무서운 얼굴로 변하면서 당장 터져 나올 것 같은 격렬한 분노를 보였어요. 그는 갑자기 설교를 멈추더니 그의 행동과 저주스러운 말 때문에 놀란 성도들에게 욕을 하고 저주를 쏟아냈어요. 그다음에 총을 꺼내 성도들을 쐈어요. 그런데 오직 악과 저주의 말들만 총에서 나왔어요. 성도들 중 몇 명은 그의 총에서 연속적으로 빠르게 나오는 총알과 같은 말들 때문에 죽어갔어요. 이게 바로 제가 3번이나 꾸었던 공포스럽고 섬뜩한 꿈이에요.
융 치료자: 음… 당신의 꿈에 나타난 성직자가 누구라고 생각되세요?
내담자: 잘 모르겠어요. 아마도 저를 나타내는 것이 아닐까 생각돼요. 제가 고지식하고 바른 종류의 남자거든요. 아주 종교적이고 보수적이고요. 저는 대개 잘 통제되고 부드러운 말투로 말해요. 사회 상황에서는요. 그리고 하나님을 사랑하고 사람을 사랑하라는 말씀의 중심에 높은 도덕적 기준과 가치를 두거든요.
융 치료자: 자, 그러면 꿈에서 계속해서 반복되는 성직자가 당신이라고 해봅시다. 꿈의 다른 부분에 있어 당신에게 의미가 될 만한 것은 무엇이 있을까요?
내담자: 글쎄요…. 확실하진 않지만 괴물적인 부분의 성직자 모습일 것 같아요. 분노와 화로 가득차서 저주와 욕을 하며 성도들에게 상처를 주거나 죽이는 총알 같은 것을 사용했던, 아마도 이것은 제 성격의 어두운 일면을 말하는 것도 같아요.
융 치료자: 더 어두운 부분이 있다면요?
내담자: 글쎄요. 더 어둡고 숨겨진 저라면 제가 항상 고지식하고 바른 사람이 되기를 바라는 사람들을 향한 화와 분노라고나 할까요.
융 치료자: 당신은 이 어두운 혹은 그림자 부분이 당신 것이라고 생각하시나요?
내담자: 음, 때로는 저도 화가 나요. 그리고 그런 때는 제 안에 있는 그림자나 어두운 부분이 느껴져요. 하지만 제 안에 어떤 모습이 있는지 두려워요. 그래서 빨리 분노를 제거하려고 하고, 좋게 보이려고 하거나 잘 통제된 사람으로 보이려고 노력해요.
융 치료자: 그래서 당신은 이 부분이 당신 성격의 덜 매력적인 부분이라는 것을 알게 됐네요. 그것과 관련해 더 하실 말씀이 있나요? 그것에 대해 더 잘 알기 위해서 그것을 막거나 도망가거나 부정하기보다 더 건설적인 방법으로 당신의 의식을 통합할 수 있다고 생각하나요?
내담자: 지금 제가 분노에 대해 더 생각해 봐야 된다는 말씀인가요? 그래야 분노로부터 무엇을 배울 수 있는지 알 수 있다는 말씀이지요?
융 치료자: 네. 그렇게 하시면 당신에게 도움이 될 것입니다. 한 가지 방법은 우리가 당신의 반복되는 꿈을 분석하기 우I해 좀 더 시간을 보내는 것이지요. 그것이 당신에게 무슨 의미가 되는지를 생각해 보자는 것입니다. 口[음에 떠오르는 것이 있나요?
융 치료 회기의 한부분인 이 가상 대화록에서는 꿈의 분석, 해석의 사용, 치료자의 공감적 이해가 부분적으로 나타난다. 치료자는 내담자에게 반복되는 꿈을 이해할 수 있도록 도움을 주었고, 그림자라는 말을 하게 했으며, 꿈에 나타난 분노와 화를 표현하도록 도왔다.
참고문헌
양명숙, 김동일 외 저, 상담이론과 실제, 학지사 2013
히스 램버트 저, 성경적 상담의 핵심 개념, 국제제자훈련원 2015
에릭 존슨 저, 심리학과 기독교 어떤 관계인가, 부흥과개혁사 2012
윤가현, 권석만 외 저, 심리학의 이해, 학지사 2012
에릭 L. 존슨 저, 기독교심리학, CLC 2012
내담자: 네. 반복되는 꿈에서 성직자 한 명이 계속 나왔어요. 그는 아주 고지식하고 바른 사람이었지요. 그런데 그는 자기의 설득력 있는 설교와 자기를 좋아하는 성도들에게 존경하라고 강요했어요. 어느 날 그가 교회에서 설교를 하는데 그의 머리가 갑자기 괴물같이 바뀌고, 무서운 얼굴로 변하면서 당장 터져 나올 것 같은 격렬한 분노를 보였어요. 그는 갑자기 설교를 멈추더니 그의 행동과 저주스러운 말 때문에 놀란 성도들에게 욕을 하고 저주를 쏟아냈어요. 그다음에 총을 꺼내 성도들을 쐈어요. 그런데 오직 악과 저주의 말들만 총에서 나왔어요. 성도들 중 몇 명은 그의 총에서 연속적으로 빠르게 나오는 총알과 같은 말들 때문에 죽어갔어요. 이게 바로 제가 3번이나 꾸었던 공포스럽고 섬뜩한 꿈이에요.
융 치료자: 음… 당신의 꿈에 나타난 성직자가 누구라고 생각되세요?
내담자: 잘 모르겠어요. 아마도 저를 나타내는 것이 아닐까 생각돼요. 제가 고지식하고 바른 종류의 남자거든요. 아주 종교적이고 보수적이고요. 저는 대개 잘 통제되고 부드러운 말투로 말해요. 사회 상황에서는요. 그리고 하나님을 사랑하고 사람을 사랑하라는 말씀의 중심에 높은 도덕적 기준과 가치를 두거든요.
융 치료자: 자, 그러면 꿈에서 계속해서 반복되는 성직자가 당신이라고 해봅시다. 꿈의 다른 부분에 있어 당신에게 의미가 될 만한 것은 무엇이 있을까요?
내담자: 글쎄요…. 확실하진 않지만 괴물적인 부분의 성직자 모습일 것 같아요. 분노와 화로 가득차서 저주와 욕을 하며 성도들에게 상처를 주거나 죽이는 총알 같은 것을 사용했던, 아마도 이것은 제 성격의 어두운 일면을 말하는 것도 같아요.
융 치료자: 더 어두운 부분이 있다면요?
내담자: 글쎄요. 더 어둡고 숨겨진 저라면 제가 항상 고지식하고 바른 사람이 되기를 바라는 사람들을 향한 화와 분노라고나 할까요.
융 치료자: 당신은 이 어두운 혹은 그림자 부분이 당신 것이라고 생각하시나요?
내담자: 음, 때로는 저도 화가 나요. 그리고 그런 때는 제 안에 있는 그림자나 어두운 부분이 느껴져요. 하지만 제 안에 어떤 모습이 있는지 두려워요. 그래서 빨리 분노를 제거하려고 하고, 좋게 보이려고 하거나 잘 통제된 사람으로 보이려고 노력해요.
융 치료자: 그래서 당신은 이 부분이 당신 성격의 덜 매력적인 부분이라는 것을 알게 됐네요. 그것과 관련해 더 하실 말씀이 있나요? 그것에 대해 더 잘 알기 위해서 그것을 막거나 도망가거나 부정하기보다 더 건설적인 방법으로 당신의 의식을 통합할 수 있다고 생각하나요?
내담자: 지금 제가 분노에 대해 더 생각해 봐야 된다는 말씀인가요? 그래야 분노로부터 무엇을 배울 수 있는지 알 수 있다는 말씀이지요?
융 치료자: 네. 그렇게 하시면 당신에게 도움이 될 것입니다. 한 가지 방법은 우리가 당신의 반복되는 꿈을 분석하기 우I해 좀 더 시간을 보내는 것이지요. 그것이 당신에게 무슨 의미가 되는지를 생각해 보자는 것입니다. 口[음에 떠오르는 것이 있나요?
융 치료 회기의 한부분인 이 가상 대화록에서는 꿈의 분석, 해석의 사용, 치료자의 공감적 이해가 부분적으로 나타난다. 치료자는 내담자에게 반복되는 꿈을 이해할 수 있도록 도움을 주었고, 그림자라는 말을 하게 했으며, 꿈에 나타난 분노와 화를 표현하도록 도왔다.
참고문헌
양명숙, 김동일 외 저, 상담이론과 실제, 학지사 2013
히스 램버트 저, 성경적 상담의 핵심 개념, 국제제자훈련원 2015
에릭 존슨 저, 심리학과 기독교 어떤 관계인가, 부흥과개혁사 2012
윤가현, 권석만 외 저, 심리학의 이해, 학지사 2012
에릭 L. 존슨 저, 기독교심리학, CLC 2012
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