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면서도 불쌍한 백성들의 인권과 안위를 생각하는 그의 사회개혁사상에서 그의 선구자적인 면모를 찾을 수 있다. 그리고 서자출신의 홍길동은 누구보다도 뛰어난 능력과 배포를 지니고 있지만 신분의 한계에 막혀 자신이 귀하게 쓰이지 못할 것임을 깨닫는다. 이런 비합리적인 인적자원의 낭비 또한 허균은 안타깝게 여기고 비난한다. 그는 출신에 상관없이 사람이 가진 능력으로 평가받고 등용되는 그런 합리성을 피력하고 싶었을 것이다.
결국 율도국은 홍길동과 허균이 꿈꾸는 유토피아가 된다. 그럼에도 불구하고 소설에서는 율도국에 대한 언급이 많지 않은 것이 좀 아쉬운 점이다. 그런 이상향에서 인도적이고 합리적으로 운영되는 국가관에 대해 묘사되었다면 좀 더 읽는 이들을 계몽적으로 감화시킬 수 있지 않았을까? 어찌보면 그런 부분이 빈약하다는 점이 ‘홍길동전’을 그저 오락소설로 치부하는 이들의 좋은 근거가 되는 점인지도 모르겠다.
어떻게 접근하고 해석하든 홍길동전은 분명 그 가치와 의미를 간과할 수 없는 작품이다. 그 이야기 안에서 조선 시대의 신분으로 인한 양반과 서민의 간극을 짐작해 볼 수 있기 때문이다. 그리고 허균이 ‘홍길동전’을 통해서야 그릴 수 있었던 이상향도 말이다.

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