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목차
1. 자본주의 사회와 노동
2. 노동계급의 형성과 노사관계의 변화
3. 노동과정과 사회관계의 변화
4. 한국의 공업화와 노동문제
5. Q&A
6. 토 론
2. 노동계급의 형성과 노사관계의 변화
3. 노동과정과 사회관계의 변화
4. 한국의 공업화와 노동문제
5. Q&A
6. 토 론
본문내용
1. 자본주의 사회와 노동
라파르그(P. Lafargue)-『게으를 권리』
노동에 신성한 의미를 부여 = 자본의 착취를 정당화하는 이데올로기
“3시간만 일하고 나머지 시간은 게으름과 축제 즐기자!”
러셀(B. Russell) -『게으름에 대한 찬양』
예전보다 생산방식은 발전 되었지만…
기계가 없던 예전과 마찬가지로 과로와 굶주림의 삶은 지속되고 있다.
하위징아(J, Huizinga) -『호모 루덴스』
인간의 특징은 노동이 아니라
인간의 특징은 놀이를 통해 적극적으로 즐거움과 만족감을 추구하는 것.
(수렵, 채취사회)
필요한 만큼만 생산
여가와 노동의 미분화 (생활 그 자체가 노동인 동시에 여가)
-현재 제 3세계의 비공식 부문에 고용된 노동자들의 경우에도 마찬가지
자본주의 사회)
현대 자본주의 시장경제 → 노동의 임금노동화(계약에 의한 고용관계+금전적 동기) → 가정과 직장의 분리, 여가와 노동의 분리, 노동 소외, 실업 발생
임금노동과 가사노동
<돈받고 일해야 가치 있는 노동?>
임금노동]
임금이 노동의 목적
시장영역
[가사노동]
임금이 노동의 목적 X
비시장 영역
시장에서 교환을 통해
‘임금’ 등의 형태로
보수가 주어지지 않음
(비경제 활동)
But, 가사노동으로 분류되는 일들도 가정을 벗어나 노동시장을
통해 제공되면 엄연히 보수가 주어지는 경제활동으로 간주
노동으로 인정 ex) 가사도우미
라파르그(P. Lafargue)-『게으를 권리』
노동에 신성한 의미를 부여 = 자본의 착취를 정당화하는 이데올로기
“3시간만 일하고 나머지 시간은 게으름과 축제 즐기자!”
러셀(B. Russell) -『게으름에 대한 찬양』
예전보다 생산방식은 발전 되었지만…
기계가 없던 예전과 마찬가지로 과로와 굶주림의 삶은 지속되고 있다.
하위징아(J, Huizinga) -『호모 루덴스』
인간의 특징은 노동이 아니라
인간의 특징은 놀이를 통해 적극적으로 즐거움과 만족감을 추구하는 것.
(수렵, 채취사회)
필요한 만큼만 생산
여가와 노동의 미분화 (생활 그 자체가 노동인 동시에 여가)
-현재 제 3세계의 비공식 부문에 고용된 노동자들의 경우에도 마찬가지
자본주의 사회)
현대 자본주의 시장경제 → 노동의 임금노동화(계약에 의한 고용관계+금전적 동기) → 가정과 직장의 분리, 여가와 노동의 분리, 노동 소외, 실업 발생
임금노동과 가사노동
<돈받고 일해야 가치 있는 노동?>
임금노동]
임금이 노동의 목적
시장영역
[가사노동]
임금이 노동의 목적 X
비시장 영역
시장에서 교환을 통해
‘임금’ 등의 형태로
보수가 주어지지 않음
(비경제 활동)
But, 가사노동으로 분류되는 일들도 가정을 벗어나 노동시장을
통해 제공되면 엄연히 보수가 주어지는 경제활동으로 간주
노동으로 인정 ex) 가사도우미
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