목차
- 목 차 -
북한 연구의 접근
제 1장 북한 연구의 방법론
제2장 공산주의 원리와 운용
북한 연구의 접근
제 1장 북한 연구의 방법론
제2장 공산주의 원리와 운용
본문내용
타리아 국제주의를 신봉하여 제3인터내셔널을 창립하고 세계 공산화에 좀 더 힘쓰게 된다. 이런 세계 공산화 혁명시도는 자본주의 영향이 적은 아시아 국가 등에서 먼저 시도되었다. 소련의 대표적인 공산화 책략은 군대를 앞세운 강압적인 공산주의 이식 방법이었다. 북한의 공산화 과정을 볼 때, 소련군에 의해 북한 공산체제가 형성되었음은 널리 알려져 있는 사실이다. 소련이 세계2차 대전에서 승리한 연합군 자격으로 북한에 진주하면서 앞세워 공산화 시킨 점에서 ‘화차정권’으로 부르기도 한다. 구소련과 달리 오늘날 중국은 자본주의 경제 원리를 도입하며 나름 그들이 말하는 ‘중국 특색의 사회주의’를 통해 경제발전을 성공적으로 이끄는 면모를 보이고 있으나 소위 ‘우리식사회주의’를 내세우고 있는 북한의 변화와 발전이 어떻게 이루어지는지는 유심히 살펴보아야 할 것이다.
오늘도 ‘사회주의’를 이념적 표상으로 내걸고 있는 국가, 정당 그리고 단체들이 현존하고 있다. 오늘날 사회주의는 대체로 다음과 같이 평가 된다. 첫째, 정통 마르크스주의로의 회귀를 추구하면서, 자본주의와 구소련식의 공산주의의 단점을 보완하려는 경향이 있다. 네오마르크스주의와 유로코뮤니즘 등과 같은 사상적 조류, ‘민주적 사회주의’라는 이름하의 사회주의 혁신 노력 등이 여기에 해당된다. 둘째, 계몽시대의 자유주의적 사상적 다양성 속에서 태동된 고전적 사회죽의에 바탕을 둔 사회주의 혁신 노력이다. 여기에는 영국노동당을 예로 들 수 있다. 셋째, 국제공산주의 운동의 전개과정에서 태동된 사회주의가 있다. 프랑스 사회주의가 여기에 해당된다. 넷째, 국가적 특수 상황속에서 하나의 정책으로 사회주의를 택한 경우이다. 여기에는 북유럽 국가인 스웨덴의 사회민주주의와 독일의 사회주의적 정당 등이 해당된다. 결국 서구 중심의 현존사회주의는 외형적으로는 초기 자본주의와 사회주의의 문제점을 상쇄하기 위한 것으로 보이지만, 그 내용면에 있어서는 각 나라의 처한 상황에 따라 달랐다고 볼 수 있다. 따라서 마르크스- 레닌식의 공산주의는 오늘날 사라진 것이나 다름없다.
나의 생각
지금까지 우리는 북한을 있는 그대로의 실체로서 이해하기 위해 북한을 연구하는 방법과 우리에게 주어진 과제, 또한 북한의 현상들을 잘 이해하고 설명하기 위하여 그 배경과 근원인 공산주의와 사회주의를 하나하나 짚어보았다. 세계 공산화의 과정과 역사적 의미 그리고 변형된 사회주의에 대한 평가와 예들도 함께 보며 이해할 수 있었다. 앞에서 말했듯이 마르크스와-레닌식의 공산주의는 오늘날 사라진 것이나 다름없다 볼 수 있다. 세계 곳곳의 국가들이 국가적 변화를 겪고 있는 지금 북한은 극심한 사회 위기를 맞고 있다고 생각한다. 북한의 사회는 우리가 상상한 것 이상으로 혼란스럽거나 고립되어 있을지 모른다. 이를 잘 분석하여 해결하는 방안을 모색하는 길이 한반도 평화와 통일에 앞장서는 길일 것이다. 이를 위해선 앞에 언급했던 북한에 대한 연구와 올바른 인식이 절대적으로 필요할 것이며 한반도 평화와 통일의 주체는 우리 모두임을 인식할 필요가 있다고 생각한다.
오늘도 ‘사회주의’를 이념적 표상으로 내걸고 있는 국가, 정당 그리고 단체들이 현존하고 있다. 오늘날 사회주의는 대체로 다음과 같이 평가 된다. 첫째, 정통 마르크스주의로의 회귀를 추구하면서, 자본주의와 구소련식의 공산주의의 단점을 보완하려는 경향이 있다. 네오마르크스주의와 유로코뮤니즘 등과 같은 사상적 조류, ‘민주적 사회주의’라는 이름하의 사회주의 혁신 노력 등이 여기에 해당된다. 둘째, 계몽시대의 자유주의적 사상적 다양성 속에서 태동된 고전적 사회죽의에 바탕을 둔 사회주의 혁신 노력이다. 여기에는 영국노동당을 예로 들 수 있다. 셋째, 국제공산주의 운동의 전개과정에서 태동된 사회주의가 있다. 프랑스 사회주의가 여기에 해당된다. 넷째, 국가적 특수 상황속에서 하나의 정책으로 사회주의를 택한 경우이다. 여기에는 북유럽 국가인 스웨덴의 사회민주주의와 독일의 사회주의적 정당 등이 해당된다. 결국 서구 중심의 현존사회주의는 외형적으로는 초기 자본주의와 사회주의의 문제점을 상쇄하기 위한 것으로 보이지만, 그 내용면에 있어서는 각 나라의 처한 상황에 따라 달랐다고 볼 수 있다. 따라서 마르크스- 레닌식의 공산주의는 오늘날 사라진 것이나 다름없다.
나의 생각
지금까지 우리는 북한을 있는 그대로의 실체로서 이해하기 위해 북한을 연구하는 방법과 우리에게 주어진 과제, 또한 북한의 현상들을 잘 이해하고 설명하기 위하여 그 배경과 근원인 공산주의와 사회주의를 하나하나 짚어보았다. 세계 공산화의 과정과 역사적 의미 그리고 변형된 사회주의에 대한 평가와 예들도 함께 보며 이해할 수 있었다. 앞에서 말했듯이 마르크스와-레닌식의 공산주의는 오늘날 사라진 것이나 다름없다 볼 수 있다. 세계 곳곳의 국가들이 국가적 변화를 겪고 있는 지금 북한은 극심한 사회 위기를 맞고 있다고 생각한다. 북한의 사회는 우리가 상상한 것 이상으로 혼란스럽거나 고립되어 있을지 모른다. 이를 잘 분석하여 해결하는 방안을 모색하는 길이 한반도 평화와 통일에 앞장서는 길일 것이다. 이를 위해선 앞에 언급했던 북한에 대한 연구와 올바른 인식이 절대적으로 필요할 것이며 한반도 평화와 통일의 주체는 우리 모두임을 인식할 필요가 있다고 생각한다.
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