[자아실현이론] 매슬로우의 자아실현이론, 욕구이론, 동기이론, 인본주의이론 - 인본주의이론의 기본원칙, 인간욕구의 단계(매슬로우 욕구단계), 인간동기의 종류, 매슬로우이론의 평가

소개글

[자아실현이론] 매슬로우의 자아실현이론, 욕구이론, 동기이론, 인본주의이론 - 인본주의이론의 기본원칙, 인간욕구의 단계(매슬로우 욕구단계), 인간동기의 종류, 매슬로우이론의 평가에 대한 보고서 자료입니다.

목차

CONTENTS

자아실현이론

I. 일반적 특성

II. 인본주의이론의 기본원칙
1. 통합된 전체로서의 개인
2. 동물연구의 부적절성
3. 인간본성의 선함
4. 인간의 잠재적 창조성
5. 심리학적 건강에 대한 강조

III. 인간욕구의 단계
1. 생리적 욕구
1) 개념
2) 영향
2. 안전의 욕구
1) 개념
2) 영향
3. 소속과 사랑의 욕구
1) 개념
2) 영향
4. 자존심의 욕구
1) 개념
2) 영향
5. 자아실현의 욕구
1) 개념
2) 전제조건
3) 영향

IV. 인간동기의 종류
1. 결핍동기
2. 성장동기

V. 자아실현인의 특성
1. 효율적인 현실지각
2. 본성, 타인 및 자기 자신에 대한 수용
3. 솔직성, 자발성 및 자연스러운
4. 자기 자신 이외의 문제에 대한 몰두
5. 분리감 및 사생활에 대한 욕구
6. 자율적 기능
7. 계속적인 감상의 신선함
8. 절정경험
9. 사회적 관심
10. 심오한 대인관계
11. 민주적인 성격구조
12. 수단과 목적 및 선과 악의 구별
13. 철학적인 유머감각
14. 창조성
15. 문화의 내면화에 대한 저항

VI. Maslow 이론의 평가

본문내용

사회적 물리적 환경에 자율적으로 기능하는 능력을 가지고 있다. 그들은 결핍동기가 아닌 성장동기에 의해서 동기가 유발되기 때문에 그들의 만족을 위해서 현실세계에 의존하지 않으며, 자신의 발전을 위해서 잠재력과 내적 자원을 활용한다. 자아실현인은 자제력을 가지고 있으며, 고도의 자율성으로 인하여 위기나 결핍에도 당황하지 않고 큰 재앙 속에서도 기본적인 침착성을 유지한다.
(7) 계속적인 감상의 신선함
자아실현인은 어떤 경험들을 반복적으로 감상할지라도 기쁨, 두려움, 놀라움 등과 같은 신선한 감각을 계속적으로 경험한다. 그들은 일몰, 교향악, 좋아하는 음식, 배우자의 웃음 등과 같은 경험들도 마치 새로운 것처럼 신선하게 감상하는 능력을 가지고 있다. 자아실현인은 삶의 경험들을 싫증내거나 지루해하지 않으며, 그러한 일들을 당연한 것으로 여기U] 않고 계속적으로 감사해 한다.
(8) 절정경험
자아실현인은 종교적 경험과 유사한 강렬하고 저항할 수 없는 황홀한 기쁨을 경험하는 경우가 있다. 그들은 이러한 절정경험을 하는 동안 자아는 초월하게 되고 자신감, 절정감, 지배감, 성취감 등과 같은 심오한 의식을 갖게 되며, 자신이 몰두하고 있는 활동에서 쾌감을 느낀다. 자아실현인은 보통사람보다 훨씬 더 자주 절정경험을 하게 되며, 이것을 최고의 심리적 건강상태라고 말할 수 있다. 그들은 보다 분명하게 성장동기화 되고, 자기 자신과 자신의 세계에 대하여 밝은 통찰력을 제공해주는 절정경험을 맛본다.
(9) 사회적 관심
자아실현인은 인류를 돕고자 하는 욕망은 물론 모든 인간에 대하여 강하고 열렬한 감정이입과 애정을 가지고 있다. 즉 그들은 전 인류를 사랑하며, 모든 사람들에게 형제애를 느끼고 있다. 자아실현인은 여러 면에서 보통 사람들과 다르기 때문에 보다 높은 수준에서 기능하며, 보다 명확하게 사물을 보고 이해할 수 있다는 것을 알고 있다. 그들은 다른 사람들의 바보와 같은, 서투른 또는 잔인한 행동에 우울해지거나 화를 내는 경우도 있지만, 곧 이해하고 용서해 준다.
(10) 심오한 대인관계
자아실현인은 보통 사람들보다도 더 깊은 대인관계를 가질 수 있다. 그들은 다른 사람들과 열렬히 사랑하고, 보다 깊은 우정을 나누며, 보다 완전히 동일시할 수 있다. 그들은 가까이 지내는 사람의 범위는 작지만 다른 사람들에게 친절하며, 특히 아동들에게 친절하고 인내심이 있다.
(11) 민주적인 성격구조
자아실현인은 사회계층, 교육수준, 종교, 문화, 인종, 피부색, 정치이념 등과 관계없이 모든 사람을 관대하게 다루고 수용한다. 이러한 차이들은 그들에게 문제가 되지 않으며, 그들의 행동은 관용 이상으로 깊은 데가 있다. 자아실현인은 다른 사람을 대할 때 우월한 태도를 보이지 않으며, 자기에게 무엇인가 가르침을 줄 수 있는 사람들에게 귀를 기울이고 배울 준비가 잘 되어 있다.
(12) 수단과 목적 및 선과 악의 구별
자아실현인은 수단과 목적을 분명히 구별하며, 목적을 그것에 도달하기 위한 수단보다 훨씬 더 중요시한다. 그러나 그들은 수단인 어떤 경험과 활동을 목적으로 생각하는 경우도 있으며, 목적달성에 못지않게 수단이 기쁨과 만족을 주기 때문에 그것을 즐긴다. 자아실현인은 선과 악 및 옳고 그름을 구분할 수 있으며, 어느 상황에서나 고수할 뚜렷한 윤리적 도덕적 기준을 가지고 있다.
(13) 철학적인 유머 감각
자아실현인은 적의가 있는 유머, 우월적인 유머, 음탕한 유머, 권위에 반항적인 유머 등으로 다른 사람들을 웃게 하지 않으며, 철학적인 유머 감각을 지니고 있다. 그들은 인류 전체를 놀림감으로 삼지 않으며, 무엇인가 강조하고자 하는 교훈이 담겨 있는 경우가 많고, 폭소를 자아내기보다는 이해의 미소와 생각이 깊은 종류의 유머이다. 이러한 유머들은 보통사람들이 이해하는 데에 어려움이 있다.
(14) 창조성
자아실현인은 창조성을 지니고 있다. 즉 그들은 예술가나 과학자가 아니더라도 독창적이며 발명의 재능을 지니고 있고 혁신적이다. 창조성은 심리적으로 매우 건강하다는 하나의 표현이며 태도이다. 창조성은 예술성이 있는 완성된 작품이라기보다는 세계를 지각하고 반응하는 방식에 보다 관심을 가지고 있는 것이며, 어떤 직업에 종사하는 사람이든 간에 모두가 창조성을 발휘할 수 있다.
(15) 문화의 내면화에 대한 저항
자아실현인은 자부심이 강하고 자율적이므로 어떤 방식에 따라 사고하거나 행동하라는 사회적 압력에 잘 저항할 수 있다. 그들은 그들의 문화로부터 이탈하여 내적인 초연함을 유지하며, 다른 사람들에 의해서라기보다는 그들 자신이 자기를 다스려 나간다. 그러나 그들이 공공연히 문화에 반항하는 것만은 아니적, 개인적인 도덕적 윤리적 문제에 대해서만 사회의 규칙과 규범에 도전한다.
VI. Maslow 이론의 평가
Maslow의 이론은 인본주의이론의 기틀을 마련하는데 크게 공헌했다. 그는 정신역동이론이나 행동주의이론과는 달리 인간본성에 대한 낙관적인 태도를 보였으며, 동물연구의 부적절성을 지적하였고, 인간의 전인성과 잠재적 창조성을 강조하여 인간행동 연구의 새로운 장을 형성하였다. 이러한 학문적인 공헌에도 불구하고 Maslow의 이론은 몇 가지 측면에서 비판을 받고 있다.
첫째, Maslow의 이론은 연구방법에서 비판을 받고 있다. 자아실현에 관한 정보를 수집하는 방법에서 자료를 이끌어내기 위한 표본이 모집단에 비해 너무 적기 때문에 일반화하기에 어려움이 있으며, 실험자료의 해석과 전기적 자료의 분석의 방법을 명시하지 않았다는 것이다. 또한 그의 이론은 관찰하거나 검증될 수 없는 부분이 많고, 과학적인 방법론이 취약하다는 것이다.
둘째 Maslow의 이론에서 사용되고 있는 성장욕구, 메타병리, 절정경험, 자아실현 등과 같은 개념들은 명료성이 부족하고 모호한 점이 많다는 것이다. 또한 자아실현의 욕구가 학습된 것이 아니라 선천적인 것으로 보기에는 어려움이 있다.
셋째, Maslow의 이론은 건전하고 창조적인 인간을 너무 강조한 나머지 인간행동에서 내적인 측면과 환경에 의한 영향을 무시하고 있다. 또한 인간욕구의 우선순위가 사람에 따라 다양성을 보일 수 있기 때문에, 욕구의 단계가 순서적으로 일어난다고 볼 수는 없다.

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