[교육과정 공통] 교과중심 및 학문중심 교육과정과 인간중심 및 경험중심 교육과정에 대해 자세히 설명.

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목차

[방통대 유아교육과 4학년 교육과정 공통] 교과중심 및 학문중심 교육과정과 인간중심 및 경험중심 교육과정에 대해 자세히 설명하시오.

<목 차>

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 현대 교육사조와 교육과정
1) 현대 교육사조
2) 교육과정의 개념
(1) 정의
(2) 특징
(3) 의미
2. 교육과정의 유형
1) 교과중심 교육과정
(1) 개념
(2) 이론적 배경
(3) 주요특징
(4) 장단점
2) 경험중심 교육과정
(1) 개념
(2) 이론적 배경
(3) 주요특징
(4) 장단점
3) 학문중심 교육과정
(1) 개념
(2) 이론적 배경
(3) 주요특징
(4) 장단점
4) 인간중심 교육과정
(1) 개념
(2) 이론적 배경
(3) 주요특징
(4) 장단점

Ⅲ. 결론


<참고문헌>

본문내용

돕는 것이 목표이다.
(2) 이론적 배경
고도 산업화를 촉진하는 과학기술의 발달은 그 어느 때보다도 가속화되고 있으며 이 같은 과학기술의 발달은 인간의 번영과 동시에 인류 멸망의 공포에 떨게 하고 있다. 이러한 현대사회의 비인간화현상을 극복하기 위해 제시된 인간주의 교육론의 연장선상에서 인간중심 교육과정이 등장하게 되었다. 또한 고도 산업화가 추진되면서 사회 및 경제발전에 필요한 인재를 육성하여 배출하는 것을 교육의 중요한 기능으로 보아 왔다. 이러한 교육의 수단화가 인간소외와 비인간화를 초래했다고 보고, 교육의 본질에 맞는 인간존중의 교육을 하기 위해 인간중심 교육과정이 등장하게 되었다. 이러한 환경 속에서 학교가 학생의 자발성, 자율성을 키우기보다는 타율과 복종, 학습된 무력감을 길러주는 비인간적인 교육의 장으로 변하고 있는 현실을 비판한다. 더욱이 학문 중심형이 지적 학습을 강조하여 인간성 개발을 외면하고 있다는 비판에서 인간중심 교육이 강조되기 시작했다.
(3) 주요특성
① 잠재적 교육과정의 중시 : 학교가 의도, 계획한 교육과정, 즉 표면적 교육과정은 주로 지식, 기능의 신장에 영향을 미치지만, 의도되지 않은 잠재적 교육과정은 학생들의 정의적 발달, 사회적 발달에 영향을 미친다. 그래서 인간중심에서는 잠재적 교육과정을 표면적 교육과정과 똑같이 또는 경우에 따라서는 더 중시한다.
② 자아실현을 목표 : 인간중심은 아동을 성장가능성을 지닌 능동적이고 주체적인 존재로 본다. 그래서 교육 목표를 지식이나 기능의 발달이 아니라 자아실현에 두고 있다.
③ 인간주의적인 교사를 요구 : 교육을 인간적인 만남과 대화로 보는 인간주의 교육에서는 교사의 인간적인 영향이 중요하다. 패터슨은 인간주의적 교사의 특성으로 진실된 교사, 한 개인으로서 아동에 대한 존중, 공감적 이해, 애정을 들고 있다.
④ 교육환경의 인간화를 위해 노력 : 학교 환경이 인간중심적으로 조성되어야 인간적인 경험을 할 수 있으므로 인간중심은 교육환경의 인간화를 위해 노력한다.
(4) 장단점
① 장점
(가) 전인교육을 통하여 인간이 타고난 지적, 신체적, 사회적, 정서적인 성장 가능성을 조화롭게 발전시킬 수 있다.
(나) 학습자의 개별적인 자기성장을 조장할 수 있다.
(다) 학습자의 자아개념을 긍정적으로 형성하는데 도움이 된다.
(라) 교수-학습과정에서 개방적이고 자율적인 분위기를 조성함으로써, 학습과정을 통해 터득된 의미가 내면화될 수 있다.
② 단점
(가) 범위가 넓고 개인의 주관 및 가치관의 차이에 따라 평가와 해석이 다양하기 때문에 학교현장에서 구체화되기 어려움이 있다.
(나) 개인성장의 지나친 강조로 전체 사회구조 속에서 이루어지는 교육의 본질에 대한 전반적 이해 결여 가능성, 인지적, 지적 발달을 소홀히 할 수도 있다.
(다) 전제조건이 갖추어져야 실현 가능하다.(학급규모 축소 / 자유로운 환경조성 / 교육관이 투철한 교사 / 주지교과의 난이도의 하향조정, 도덕적, 심리적 교과의 강조 / 경쟁요소 배제하는 학교 행정적 조건 등등)
(라) 인간주의가 개별학생들의 경험을 충분히 고려하지 못할 수도 있다.(감수성훈련이나 대면집단 기법이 몇몇 학생들에게는 심리적 정서적 해가 될 수 있다는 것은 간과)
Ⅲ. 결론
교육은 사람다운 사람을 만드는 일이라 한다. 사람다운 사람이란 지덕체가 조화롭게 발달하여 공동생활을 통해 자신과 공동의 발전에 기여하는 사람을 의미한다고 볼 수 있다. 이러한 사람을 기르는 것이 교육이라 생각하는 것이다. 틀린 생각은 아니다. 어떤 이는 사람은 스스로 자기 자신을 긍정적으로 변화시킬 수 있는 가능성과 성장력을 가지고 있기 때문에 교수자가 일일이 계획을 세워 그대로 따르라고 강요하기 보다는 학습자의 삶 속에서 그가 자기를 실현시켜 나가도록 조력만 하면 된다고 생각하는 이들도 있다. 이 생각도 틀린 것은 아니다. 교육이 무엇이며 어떻게 해야 좋은 교육이 될 수 있는가에 따라 서로 상이한 입장들이 있다. 이러한 여러 상이한 입장의 교육에 대한 생각과 의도를 실제 교육의 과정 속에 구형시키는 노력들이 있다. 교육과정이란 교육적 가치의 실현과정이다. 이를 기르고자 하는 인간 행동의 특성을 목표를 설정하고, 설정된 목표를 달성하기 위한 교육내용(교수·학습경험)을 선정하여 조직한 다음 교수·학습 과정을 통하여 길러진 행동 특성의 정도를 확인·평가하는 일련의 과정이며 교육기관에서 교수자와 학습자가 주고받는 그 무엇보다 넓게 보면 사람을 키우는 안팎의 영향력이다. 교육과정 분야는 최근 20~30년간 많이 변화하였다. 교육과정연구의 재개념화를 시작으로 한 이 변화는 죽어가던 교육과정 분야를 살리고 교육과정 개발에서 교육과정 이해로의 패러다임 전환을 이끌어 가고 있다. 이제 교육과정이론을 탐구하는 것은 교육과 삶의 의미를 보는 것이자 교육과정의 의미를 이해하는 것이 되고 있다. 따라서 유아교육과정 분야도 유치원교육과정령에 얽매어 교육과정을 개발하기 위한 기술과 방법을 연구하는 차원에 머물기 보다는 유아의 일상생활과 삶의 한 중요한 영역인 교육현상에 초점을 맞추고 교육과정을 이해하려는 관점으로 이동할 필요가 있을 것이다.
<참고문헌>
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연세대학교 교육철학 연구회편, 위대한 교육사상가들, 교육과학사

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