소설 속에 그려진 여성상에 대한 연구 -『금오신화』에 나타난 여성상 규명
속 있어왔는데, 특히 임형택 임형택,「현실주의적 세계관과 금오신화」,『국문학 연구』13, 서울대 국문학 연구회 1971.은 ‘미신적 불교 세계관의 부정, 인간성과 현실에 대한 중시’를 제시하면서 『금오신화』를 김시습의 ‘현실주의적 세계관의 형상화’라고 해석해냈다. 이러한 성과는 조동일 조동일, 『한국소설의 이론』, 지식산업사, 1
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소설속에 나타난 여성상 연구
에 미치는 현실의 영향력에서도 벗어날 수 없었다. 당대의 지성인 작가 이태준의 사회적 상황 인식을 나타낸 이태준의 초기 작품이라 할 수 있는 『오몽녀』 , 『어떤 젊은 어미』 , 『산월이』 , 『아무일도 없소』 등의 작품을 통해 그의 작품에 나타나는 `여성상`이 무엇인지를 밝히고자한다.. 이태준 작품 속의 `여성상`에 대한 규명은 19
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작가주의 영화 VS 상업 영화 《나쁜 남자》와 《해피엔드》에 나타난 여성상에 대한 비교연구
작가주의 영화 VS 상업 영화 《나쁜 남자》와 《해피엔드》에 나타난 여성상에 대한 비교연구 [여성성을 중심으로] (나쁜 남자 해피엔드 여성상 비교, 나쁜 남자 해피엔드 여성상 비교연구, 나쁜 남자 해피엔드) 서론 김기덕 감독의 <나쁜 남자>와 정지우 감독의 <해피엔드>는 페미니스트나 사회적으로 수많은 논란을 일
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금오신화에 나타난 결연과 이별양상
에서는 본고에서 다루고자 하는 내용이 애정을 다룬 작품이기 때문에 이들 작품 모두가 사랑이 주를 이루고 있다. 그 기본 바탕을 토대로 여기서 보여지는 만남과 이별에 대한 본질적인 의미, 사회 적에 대하여 다루고자 한다.젰. 서론 1. 고찰 목적 및 고찰 방법 2. 연구사 검토 Ⅱ.작품속에 나타난 결연과 이별의 양상 1
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금오신화를 토대로한 한국 여성상의 대한 연구
소설이라는 설명, 김시습의 사상을 존재론과 윤리론으로 나누어 주기론과 주리론의 양면을 지니고 있다는 설명, 만남과 단절의 의미를 부각시킨 일련의 연구,『금오신화』를 비극적 소설로 파악한 일련의 작품론적 연구들을 들 수 있다. 졖湯> Ⅰ. 서론 1) 연구사 개관 2) 연구의 필요성 Ⅱ. 금오신화에 나타난 여성상 1) 자기
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<이생규장전>에 나타난 작가의식 연구
신화 등 외국소설과의 영향 관계 등을 밝혀내는데서 출발하여, 차츰 작품 내면에 대한 연구로 옮겨져 왔으며 금오신화의 전기소설로서의 특질과 소설사적 위상 등을 규명하는 논의로 점차 확대되고 있다. 여기서는 이러한 금오신화의 연구 성과를 토대로 김시습이라는 작자를 중심으로 작품 속에 표현되어 있는 개인의 내면의식에 대하여 살펴
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[작가 분석] 작가 최인훈의 환상성, 환상성 속의 세계 - 최인훈 「춘향뎐」, 「금오신화」에 대한 연구
소설이다. 그리고 그 속의 ‘환상성’은 그의 세계에 대한 인식태도를 반영했다고 생각한다. 2) 연구방법 필자는 이 연구를 통해 최인훈 소설에서 나타난 ‘환상성’의 성격과 그 속에 나타난 최인훈의 세계관을 알아보고자 한다. 즉 최인훈의 소설 중 환상적인 요소를 지니고 있는 「춘향뎐」과 「금오신화」를 토대로 서술방식 및 주체의
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영상매체 속에 나타난 여성상에 대한 고찰
에 있어서 영상매체 속에 드러난 여성상을 연구해 보면, 그동안 우리 사회에서 여성의 모습이 어떻 젰. 주제 선정 이유 및 논의의 필요성 Ⅱ. 기존의 드라마, 영화를 통해 본 여성의 유형 Ⅲ. 시대별 드라마, 영화 속 여성의 모습 Ⅳ. 최근 드라마, 영화 속에 그려지는 여성의 모습 Ⅴ. 최근 광고에 나타난 여성상
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성과 사회-영상매체 속에 나타난 여성상에 대한 고찰
속에 기존의 관습적인 견해들과 경쟁하고 있는 것이다. 이런 측면에서 사회에서 실제로 여성과 관련된 문제를 다루거나 그 현상을 분석함에 있어서 영상매체 속에 드러난 여성상을 연구해 보면, 그동안 우리 사회에서 여성의 모습이 어떻게 바뀌어 왔는지 그리고 그 과정에서 여성의 모습이 한편으로는 왜곡되어 그려진 것은 아닌지 성찰
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[사회과학]영상매체 속에 나타난 여성상에 대한 고찰
선정 이유 및 논의의 필요성 Ⅱ. 기존의 드라마, 영화를 통해 본 여성의 유형 Ⅲ. 시대별 드라마, 영화 속 여성의 모습 . Ⅳ. 최근 드라마, 영화 속에 그려지는 여성의 모습 Ⅴ. 최근 드라마, 영화 속 여성 유형의 실제적 적용 Ⅵ. 최근 광고에 나타난 여성상 Ⅶ. 북한의 여성상 Ⅷ. 최근 영상매체 속 여성상의 문제점과 한계
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단군신화 속에 나타난 동물학대의 모습과 호랑이의 억울함에 대한 권리구제 가능성에 대한 연구
에게 화풀이 하는가에 대한 의문이 들었고, 특히 한국인의 동물학대의 심리적인 원인을 찾아보고자, 한국의 건국신화인 단군신화와 연결지어 생각해 봤으며, 법적인 측면에서 단군신화 속에 나타난 호랑이의 권리구제 방안을 검토함으로써 동물보호에 관한 방안도 제시하려는 목적에서 이 글을 쓰게 되었다. 1.2 연구의 목적 및 범위 이번
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『그대 아직도 꿈꾸고 있는가』 3. 이문열의 『선택』 4. 양귀자의 『나는 소망한다. 내게 금지된 것을』 5. 공지영의 『무소의 뿔처럼 혼자서 가라』 Ⅲ. 금오신화의 여성관 Ⅳ. 박씨전의 여성관 Ⅴ. 설국의 여성관 1. 고마코에게 나타난 모성적 여성상 2. 요코에게 나타난 모성적 여성상 Ⅵ. 한국인의 여성관 참고문헌
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김시습과 금오신화에 대한 연구
금오신화》가 초기소설사를 주도한 전기소설의 정점이자 대표작이라는 사실은 부정할 수 없을 것이다. 그리고 《금오신화》는 “전기문학의 백미”라 평해질 정도로 우리 서사문학사의 우수한 작품으로 평가되어왔으며, 그러한 평가에 걸맞게 많은 연구가 지속적으로 이루어지고 있다. 《금오신화》는 김시습이 처한 불우하고 기구했던 그
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김시습 금오신화의 사상배경과 창작배경, 김시습 금오신화의 특징과 여성상, 김시습 금오신화와 만복사저포기, ...
에 공개되면서 문학사에 있어 큰 발견이 이루어진 것이다. 󰡔금오신화󰡕라는 작품이 하루아침에 태어났을 리 없듯이, 󰡔금오신화󰡕에 대한 문학사적 의의나 가치도 하루아침에 태어나지 않는다. 이 작품집이 이토록 한국 문학사에서 중요한 위치를 점하게 된 것은 선학들의 꾸준한 연구 성과와 탁견에 힘입은 것
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에서 중요한 의의를 가진다고 하겠다. 특히, <이생규장전>에서 여주인공 최랑의 성격창조는 대단한 성과라고 할 수 있다. 둘째로는 자연이나 배경에 대한 묘사가 대단히 늘어났다는 점이다. 전대소설에서 찾아보기 어려웠던 묘사가 󰡔금오신화󰡕의 일부 작품에서는 매우 풍부하게 드러나고 있다. 또한 <이생규장전>
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