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탈출할 수 있는 움직이는 교회 공동체가 되어야겠다. 왜냐하면 끊임없이 탈출하는 공동체가 될 때에만 하나님의 선교에 동참할 수 있는 교회가 되기 때문이다. 1. 문제제기
2. 복음화와 선교
3. 하나님의 선교
4. 한국 교회 선교의 현장
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하나님께 인도한다는 주장을 거절하고 성경의 권의를 주장하였다. 1947년 휫트빗대회에서는 복음의 덩참자의 의식이 고취되었다. 1961년 뉴델리 대회(W.C.C.)에서 무었이 교회이며 무었이 선교인가. 어떻게 기독교 신앙이 비기독교의 것과 관계
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선교사로 나가던지 그렇지 못하면 선교사를 보내는 후원자가 됩시다. 이것이 우
리 민족을 향한 주님의 계획에 대한 응답이시요 하나님 주권에 대한 우리의 신앙
고백입니다. 성도 여러분! 우리가 어떠한 형편과 처지에 잇든지 하나님의 인
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교회 선교 패러다임
제 2장 중세 시대와 로마 카톨릭교회 선교 패러다임
제 3장 개신교 종교개혁 선교 패러다임
제 4장 계몽시대 물결에서의 선교 패러다임
제 5장 타인들과 함께 하는 교회 선교 패러다임
제 6장 `하나님의 선교` 선교
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교회와 더불어 한국기독교 전체의 성장을 가능케 함 김흥수, 서정민 엮, 『한국기독교사 탐구』, 228.
* 학원선교단체
대학생들을 대상으로 캠퍼스 복음화를 추구-> 전도, 양육, 파송을 목적으로 개인전도, 신앙강좌, 성경모임, 정기모임->
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하나님의 은혜라는 말을 수없이 사용한다. 하나님의 은혜는 나쁜 대우를 받아야 할 사람에게 나타난 하나님의 선하심을 뜻한다. 하나님은 은혜 공급의 수단으로 독생자이신 예수 그리스도를 활용하셨다.
▶제10장 21세기 한국교회의 선교방
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선교적 교회로 간주될 수 있다. 첫째로, 그 교회는 타문화권 선교의 사역의 열매로서 무명의 선교사들에 의해 설립되었다. 둘째로, 그 교회는 복음을 전 세계로 전파함으로써 선교 작전의 기지가 되었다.
안디옥교회가 교회를 향한 하나님의
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선교 길라잡이」, 서울: 생명의 말씀사, 2000.
권성찬, 「하나님의 관점에서 본 선교이야기」, 서울: GMF 출판부, 2006.
노윤식, “교회와 선교”, 「교회와 선교」, 한국선교신학회 엮음, 서울: 대한기독교서회, 2001.
문상철, 「미전도 종족 선교운
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선교에 필요한 사람들을 양육하는 것이다. 김영욱, 「21세기 전도 전략」(서울 : 기독교문서선교회, 2002)p.295-296.
결론
한국 교회가 해야 할 역할은 북한 동포를 위한 예수 그리스도의 사랑의 실천 주도홍, 「통일, 그 이후 독일통일 15년의 교훈
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교회의 열
린 예배나 릭워렌의 새들백 교회의 정책과 조엘 오스틴의 번영 신학을 “긍정의 힘”이라는
책을 통해서 다시 한 번 현대 교회는 혼돈을 겪었다.1 “하나님이 교회 성장을 원하신다”2
라는 명제를 발표한 맥가브란을 보며 현대
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복음화와 학력신장, H·S·E 운동의 생활화뿐만 아니라 모든 교직원과 학생들이 건강한 영혼과 몸을 기반으로 하나님 안의 온전한 삶을 추구할 수 있는 성광학원은 제게 교사로서의 사명과 신앙심을 펼칠 수 있는 유일한 기회의 장입니다. 1
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선의 결과를 만들어 가기 위해서 끊임없이 노력하고 배우고 있습니다. 또한 제 자신이 부족한 부분에는 부끄러워하거나 그냥 지나치지 않고 반드시 주위 사람들에게 많은 조언과 충고를 요청하여, 보다 적극적이고 체계적으로 습득하여 저만
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선을 다하는 생활지도원이 될 것이며, 함께 근무하는 모든 분들과 가족같은 마음으로 먼저 이해하고 화목하게 지낼 수 있도록 노력하겠습니다. 하나님께서 제게 주신 달란트를, 어렵고 힘든 모든 분들께 베풀 수 있도록 늘 봉사하는 마음으로
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