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철학적 담론의 협소화 문제
위에서 살펴본 다섯 패러다임에는 실질적이고 사회적인 지향성을 새로이 구축하기 위한 노력과 전통으로의 회귀를 강조하는 사고 그리고 전통의 거부 모두가 존재한다. 이들은 모두 중국 고전 철학에 논지의 다양
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문명 내의 충돌. 문학과지성사.
새뮤얼 헌팅턴(2007). 문명의 충돌(이희재 역). 김영사.
심우섭(2004). 중용사상의 철학적 이해. 성신여자대학교출판부.
장하준(2010). 그들이 말하지 않은 23가지. 북키.
하랄트 뮐러(2000). 문명의 공존. 푸른숲. p.99
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외 지음, 『만들어진 전통』, 휴머니스트, 2004
이진우, 김민정 외 지음, 『기억하는 인간 호모메모리스』, 책세상, 2014
디터 젱하스 지음, 『문명내의 충돌』, 이은정 옮김, 문학과지성사, 2007
탁석산, 『한국의 정체성』, 책세상, 2000
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문명을 발전시키는 힘의 원천이기도 하지만, 배타적 우월주의에 빠질 위험이 있다. 다양한 종교와 문화가 서로 중심의 축을 이루면서 교류하며 발전하는 다(多)중심적 구조로의 전환을 요청이 필요하다. 다(多)중심적 구조는 다양한 종교의
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문명내의 충돌. 문학과 지성사 2007
2. 네이버 지식백과. 디터 젱하스의 문명내의 충돌 2장 – 돌이켜보는 것이 도움이 되는가?
Ⅰ. 서론
Ⅱ.접합점
젱하스는 중국 고전철학에서 오늘날과 연결할 수 있는 세가지 접합점을 찾아냈다
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