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심적상태도 아니고 정신활동의 정지도 아니다
2. 조동종에서는 지관타좌의 간화선은 대오지선이라고 비난한다
3. 단전주선은 우리 몸에 있는 단전에 주하는 선법이다
4. 무시선은 도와 내가 하나가 되는 선을 말한다
Ⅷ. 결론
참고문헌
선 동양, 불교 종교, [선(禪), 선(禪) 의미, 선(禪) 분류, 선(禪) 특징, 선(禪) 기원, 선 갈래, 선 역사적 전개]선(禪)의 의미, 선(禪,
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무시선의 본질, 원광대학교 원불교사상연구원, 1975
한기두 - 무시선의 실제 : 목우행, 원광대학교 원불교사상연구원, 1983 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 무시선법(무시선)의 성격
Ⅲ. 무시선법(무시선)의 목적
Ⅳ. 무시선법(무시선)의 진리적 근거
Ⅴ
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무시선의 연구, 신룡교학회, 1987
이정원, 원불교 무시선의 연구, 원광대학교, 1986
윤양호, 무시선 : 미래의 희망, 원불교 원광사, 2006
최광현, 원불교 무시선에 관한 연구, 원광대학교 원불교사상연구원, 1997
한기두, 무시선법의 연구 : 선의 원리
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법무부
임태수(2002), 동양의 종교에서 기독교는 무엇을 배울 수 있는가? : 유교의 효와 불교의선, 민중신학연구소
최욱성(1970), 불교의 선에 관한 연구, 전남대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 선(禪)의 개념
Ⅲ. 선(禪)의 특징
Ⅳ. 선(禪)의 기원
Ⅴ
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무시선이 여고생의 상위인지와 자아개념에 미치는 효과, 가톨릭대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무시선법(무시선)의 특징적 개념
1. 삼학병진하는 선
2. 마음의 자유를 얻는 선
3. 대중화 · 생활화의 선
Ⅲ. 무시선법(무시선)의 사상선적 성격
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