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이다. 김만중 역시 별수 없는 나쁜 남자가 되고 싶었던 것이다.
현대의 많은 남성들도 여자를 위해 직장에 나가 돈을 벌고, 여자의 만족을 위해 집에선 땀을 뻘뻘 흘리는, 노예로서의 삶을 벗어나기 위해 나쁜 남자가 되는 법을 배우고자 한다
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나쁜 남자>
1. <섬>의 페미니즘적 분석
2. <나쁜남자>의 페미니즘적 분석
3. 영화 <섬> vs <나쁜 남자>
Ⅴ. 결 론 1. 「장끼전」
2. 박완서의 「꿈꾸는 인큐베이터
3. 김기덕의 <섬>과 <나쁜 남자>
[부록]
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-한국 고전문학 작가론 . 민족문화연구소
-김만주의 연구. 국학자료원. 1993. 김열규.신동욱편
-고전문학 연구 제 12집 1. 서론
2. 본론
- 김만중의 생애
- 작품세계
- 대표작<구운몽>
-구운몽 내용
-문학사적의의
3. 결론
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한국고전소설해제집 上/下』 , 고전문학집. 보고사, 1997
『고전문학의 향기를 찾아서』, 정병헌 외, 돌베개, 1998
『고전산문의 계보적 연구』, 박용식, 국학자료원, 2001
『구운몽 연구』, 설성경, 국학자료원, 1999
『한국문학통사 3』, 조동일,
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한국 문화 통사 3, 지식 산업사, 1994.
이하라 사이카쿠, 호색일대남, 현실과미래사, 1998. <목 차>
Ⅰ. 서
1. 구운몽 줄거리 및 감상
2. 호색일대남 줄거리 및 감상
Ⅱ. 본문 비교
1. 구조적 비교
(1)시간구조
(2)공간구조
2. 작품 탄생
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 「구운몽」의 내용
1. 양소유(성진)
2. 팔선녀
1) 줄거리상의 결연순서
2) 세부 결연담을 통해 본 그녀들의 비범함
3. 시대적 특징에 따른 한계
1) 현모양처의 여성관
2) 남성중심 사회
Ⅲ. 결론
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유 정원. {종교신학의 이해} 서울:분도출판사, 1996.
Geert Hofstede. {세계의 문화와 조직} 서울:학지사, 1995.
홍 사중. {한국인, 가치관은 있는가} 서울:사계절, 1998.
이 규태. {한국인의 의식구조: 한국인은 누구인가?} 서울: 신원문화사, 1983.
-논문-
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한국성폭력상담소 성폭력피해자 보호시설 열림터 시설장.
한국성폭력상담소. 2006. 2005년 성폭력 상담 실태와 상담현황 통계. 2006년 1 월 발표자료.
한국성폭력상담소. 2003. 성폭력전문상담원 교육 자료집. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 우리나라 성폭력
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한국 언론의 젠더 프레임: 범죄뉴스와 여성”(『한국언론정보학보』통권 27호, 2004.겨울) pp. 63-91
김혜숙, “고정관념의 인지적 기능과 결과”(「亞洲社會科學論叢 」통권 4호, 1990.12)pp.179-199
안상수, “사회적 의사소통 연구: 성차별적 언어 표
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유를 기술하시오.
2. 앞에 기술한 대외활동(봉사활동 포함)을 통해 자신이 얻게 된 가장 값진 경험 한가지를 선정하고, 그것이 이번 GLOVE 해외봉사 활동을 활동에 어떻게 기여 할수 있는지 기술하십시오.
3. 자신이 GLOVE 해외봉사 활동에 선
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유 단점극복사례 대체의학 보훈병원다른병원비교장점 주한미군의입장에서한국에주둔하는이유 대북정책어떰 보훈대상자종류 보훈공단이란 고객이란 병원과 백화점서비스차이 삶이란 병원이나아가야할방향 국가유공자란뮤엇인가 이혼률
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작성요령
면접에 패스하는 15가지 포인트
기업이 좋아하는 타입
기업이 보는 좋지 않은 타입
면접 당일 체크사항
직종별로 요구되는 인재상
면접질문 대비 예시문항
업계별 질문
이력서 작성요령
이력서 작성시 유의사항
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유의 사항
2. 자기소개서 작성법
가. 필수 사항
나. 유의 사항
다. 참고 사항
3.면접 준비
1)면접시에 알아두어야 할 요령
2)전문가가 권하는 신체 부위 별 면접 요령
3)면접시 언어구사
4)질의, 응답 요령
5)면접시 복장
6)면접 전날
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유만부동: 분수에 맞지 않음
유방백세: 꽃다운 이름이 후세에 길이 전함
유비무환: 미리 준비되어 있으면 걱정할 것이 없음
유아지탄: 나로 말미암아 남에게 해가 미칠것을 탄식
유취만년: 더러운 이름을 후세에 남김
은감불원: 다른 사람의
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