|
세시풍속1 단오」. 민속원.
이승수(2013). 「민속학자가 들려주는 우리 명절」. 두산동아.
인권환(2016). 「한국전통문화의 현대적 모색」. 태학사.
임동권(1989). 「한국세시풍속연구」. 집문당.
민속학회 편, ■한국민속학의 이해■, 서울, 문학아
|
|
|
한국세시풍속기, 서울 : 집문당
김명자, 세시풍속의 연구, 한국민속연구사
국립민속박물관(1997), 한국의 세시풍속
이광렬(2005), 우리나라 세시풍속, 청연
장정룡(1994), 세시풍속, 한국민속학의 이해, 문학아카데미 Ⅰ. 중양절의 정의
Ⅱ
|
|
|
진지한 마음가짐을 현대 성인식에서 이어가야 할 것이다. 또한 전통의 형식 그대로를 가져올 순 없겠지만 그 의미에 맞게 오늘날의 형식으로 변형하여 현대의 옷을 입고 전통의 뜻을 담은 ‘성인식’을 치룰 수 있기를 기대해본다.
|
|
|
한국의 세시풍속, 명문당
박성석 - 현대사회의 세시풍속에 살아남은 전통성의 변모 양상
심우성(1996) - 우리나라 민속놀이, 동문선
이강로(2000) - 세시풍속과 민속놀이, 세종대왕기념사업회
장정룡(1994) - 세시풍속, 한국민속학의 이해, 문학아
|
|
|
세시풍속, 한국민속학의 이해, 문학아카데미, 1994
◈ 조선의 민속전통 편찬위원회, 민속놀이와 명절 上, 대산출판사, 2000
◈ 조후종, 세시풍속과 우리 음식, 한림출판사, 2002
◈ 최두환, 강강수월래 연구, 학민사, 1997 Ⅰ. 추석(한가위, 중추
|
|
 |
일하는 여성들
2. 캬바쿠라를 찾는 남성손님
3. 캬바쿠라 출신 유명인
4. 한인 크라브의 실태
Ⅲ. 룸살롱을 중심으로 한국과의 관계
1. 룸살롱 이란
2. 비슷한 점과 다른 점
3. 한국 속의 일본 크라브
나가며
□ 참 고 문 헌
|
|
메뉴펼치기
