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藏 2, p.83下.), “愚癡無聞凡夫無明覆. 愛緣繫得此識身. 內有此識身. 外有名色.”
雜阿含經권제12, (二九三)경(大正藏 2, p.83下)
雜阿含經, (294)경(大正藏 2, p.83下.)
大正藏 서론
1. 존엄사에 대한 불교의 입장 3
본론
2. 불교의 생명관 3-4
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老無力’은 작자인 ‘我’가 ‘欺’당하는 원인이다. ‘我’는 겸어로서 ‘欺’의 목적어이면서 동시에 ‘老無力’의 주어이다.
豫備走繫於其尾。(《資治通鑑赤壁之戰》)
Yu bei zu g xi yu qi wi.
작은 쾌속선을 미리 그 배 뒤에 매달아 두도록
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繫ぎの城 )은 이동하는데 하루정도 걸리는 거리를 두고 축성되었는데, 이는 豊臣秀吉가 한반도에 올 경우 머물 수 있도록 하기 위한 목적도 있었으므로 부산-서울평양 간에 성곽이 축성되었다. 서울의 남산에도 宇喜多秀家가 축성하였으며,
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지름길 경
繫 멜 계
敲 두드릴 고
誇 자랑할 과
戈 창 과
郭 성(城/姓) 곽
慣 익숙할 관
鑛 쇳돌 광
掛 걸 괘
塊 덩어리 괴
愧 부끄러울 괴
較 견줄 교
歐 구라파 구
邱 땅이름 구
驅 몰 구
購 살 구
拘 잡을 구
俱 함께 구
厥 그 궐
軌 수레바퀴
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能食，寒因也，故屎燥能食.
불능식은 한기에 원인하므로 대변이 건조하고 먹을 수 있다.
因於風也，故但.
풍사에 원인하므로 다만 대변이 단단하다.
（四一）
傷寒脈浮而緩，手足自溫者，是爲繫在太陰，太陰者，身當發黃.
41. 상한병에 부
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