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장점을 받아들이려고 해도 너무 다른 학교이기 때문에 두 가지의 장점을 섞기는 쉽지가 않다. 따라서 앞으로 더 많은 고민이 필요할 것이다.
이처럼 썸머힐 학교에는 여러 가지 장점이 있지만 현실에 적용하기에는 상당한 어려움이 따른다.
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스스로 생각하고 결정하고 실천할 수 있도록 옆에서 지켜보는 것이 교사로서 가장 잘하는 일인 것 같다.
내가 몇 년 후, 교사가 되었을 때 썸머힐학교를 절대로 잊지 않고 적절하게 제한된 자유를 실천하는 교사가 되도록 노력해야겠다.
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아이들을 가르치게 될 나로서 썸머힐 학교는 신선한 충격이였으며, 느낀 바도 많다. 이렇게 글을 쓰고 있는 나조차도 사실 나의 자녀들을 썸머힐 학교에 보낼 엄두가 나지 않는다. 부끄러울뿐이다. 나야말로 형식적 교육의 틀 안에서 자유가
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하지만 담배가 성인보다 어린아이들에게 더 악영향을 끼친다는 것을 감안할 때, 너무나 제지 시키지 않는 것 또한 좋지 않다고 생각을 했다.
이처럼 썸머힐 학교에는 여러 가지 장점이 있지만 현실에 적용하기에는 상당한 어려움이 따른다.
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썸머힐 학교에 대한 영상은 그 교육 방법에 있어서도 그렇지만 단순히 학교, 학생들을 넘어서서 사람들의 잠재의식에 대한 인식에 대한 생각, 그리고 너무 어른 위주의 명령적, 주입적인 현재의 우리나라 사회를 비춰주는 거울이 되었고 교육
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.1999년 3월 20일. Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 닐의 썸머힐 학교의 개황
2. 대안학교의 현황 및 실태
3. 섬머힐과 대안학교의 유사점 및 적용방안
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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아이들에게 평화가 무엇인지 분쟁의 원인과 화해의 방법 등을 알려주는 평화학교 사역이다. 종종 마을에 필요한 우물이나 학교 등을 만들기도 하고 음악회나 전시회 등도 개최한다. 선교활동이라고 생각하지만 개종이나 교회설립은 이들의
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학교의 이러한 원리는 인간의 자유스러운 활동이 보장되어야 하므로 민주주의의 교육이라고 할 수가 있다. 또 그 당시 별로 발달되지 않은 기술과 제한된 자원, 그리고 계속적인 재정적인 압박에도 불구하고 스텝들, 교사, 아동, 학부형들이
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학교출판부, 2003).
김인숙 외, 『여성복지론』, (서울: 나남출판, 2000).
김정옥 외, 『이혼과 가족문제』, (서울: 도서출판하우, 1993).
김윤정 외 6인, 『여성복지론』, (서울: 대학출판사, 2001).
공미혜, 『한국의 가부장적 테러리즘』, (서울: 도서
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