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대화적 관계
Ⅲ. 『소설가 구보씨의 일일』에 나타난 대화성
1. 외적 대화성
(1) 외적 대화의 시공간-길의 크로노토프
(2) 전통 단절론과 문학예술론에 관한 대화적 담론
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창작과비평사, 1982. [ 목 차 ]
1. 머리말
2. 1910년대 연극의 환경
3. 전통 연희 집단의 신파극 수용
3.1. 광무대의 변모와 기생조합의 활동
3.2. 경성구파배우조합과 개량단
4. 신파극 집단의 전통연희의 수용
4.1. 재담극의 활성화
4.2.
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창작과비평사, 1997)
全圭泰, 高麗歌謠 (서울: 정음사, 1968)
참고 인터넷 사이트
http://www.hyangwoo.net/gasiri.htm
http://www.hanlover.pe.kr/seogyeongbyeolgok.htm
http://www.hanlover.pe.kr/isanggok.htm
http://www.ahg21.com.ne.kr/만전춘.htm
http://www.kanggo.net/~pooh/kuk/7-kuk-ha/danwon/4da
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참조 바람.
5. 맺음말
지금까지 바람직한 판소리론의 교육에 관하여 소략하게나마 살펴 보았다. 판소리론은 '판소리에 관한 이론'으로서, 판소리 그 자체를 가르쳐 명창의 양성을 목표로 하는 국악과 혹은 한국음악과의 판소리 전공 교육과는
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상호 관련성 연구」,한양대 석사, 1997.
여석기, 「고전의 현대화에 관한 연구」, 학술원연구재단, 1987. 1.서론
2.본론
1. 셰익스피어의 배경이된 영국의 르네상스 시대의 개관
2. 셰익스피어
2-1. 셰익스피어의 생애
2-2. 셰익스피어의 작
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