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元雜劇所反映之時代精神≫ 張云生, ≪關漢卿傳論≫ 조성오, ≪우리 역사 이야기≫, 돌베개, 2000. ≪關漢卿戱劇論考≫, 陝西人民出版社, 1986. ≪中國文學大詞典≫ ≪한국민족문화대백과사전≫ 20, 한국정신문화연구원, 1991. Ⅰ 들어가는 말
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硏究> 성균관대 대학원 석사논문 2000 김은희 <周生傳 硏究> 덕성여대 논문집 제 28집 1997 *목 차 1. 序 2. 周生傳의 敍事構造 2,1 作品의 槪要 2.2 敍事構造 3. 傳寄小說史的 意味 3.1. 現實的 性格의 强化 3.2. <李生窺墻傳>과의 비교 4. 結 *
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竇娥寃》은 중국희곡 중 가장 비극적인 작품으로 가련하고 의로운 주인공 ‘1두아’를 통해 사회의 불의를 폭로하지만 결말은 상투적이다. 왕실보의 《서상기西廂記》는 당나라 원진元의 전기소설 앵앵전 을 개편한 것이고금나라 동해원의
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논문 1건

元史》 김학주, 원잡극선, 명문당, 2001 민병욱, 희곡문학론, 민지사 1991 한노단, 희곡론, 민음사, 1994 조동일, 한국문학과 세계문학, 지식산업사, 1991 목 차 제1서론 제2장 元雜劇《竇娥寃》
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