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간언하는 언관이 나라를 구하려면 그 간언을 받아들이는 왕과 그 신하 모두 식견과 도량을 갖추고 있을 때 가능 한일이다. 하지만 지금 우리는 어떠한가.
김대중 대통령 때 한 의원이 “대통령께 간언을 드렸는데 그분이 남의 말 듣기를 싫어
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간언 그리고 친애를 기업 윤리에 도입하는 것이다. 여기서 부모의 권위에 대한 순종은 순종의 사회화와 깊은 관련이 있다. 어떠한 사회나 기업 체계이든 권위의 구조가 있기 마련이다. 따라서 권위구조에 순종하는 것이 기업 구성원의 통합에
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간언과 언로확대를 추구한 것이라고 볼 수 있다. 신하를 믿어야 조직이 상생할 수 있고 수평적 인간관계를 추구했으며 자기 자신은 검소와 절약을 몸소 실천했다. 백성의 고달픈 삶을 측은히 여겨 결혼 적령기의 궁녀들이 궁 밖으로 나가 자
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간언을 잘 하는 자가사리였다. 하지만, 토끼의 말을 곧이듣게 된 용왕은 기꺼워하지 않으며 말하였다.
“토 선생은 산중의 점잖은 선비인데, 어찌 거짓말로 과인을 속이겠는가? 경은 부질없는 말을 내지 말고 물러가 있으라.”
(나) 토끼가 공
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간언하는 방도가 아니다.
事君數, 斯辱矣, 豈學古入官之士, 尙未聞聖訓耶？
사군삭 사욕의 기학고입관지사 상미문성훈야
*子游曰 事君數 斯辱矣 朋友數 斯矣 (논어 제4이인편 26장)
여러번 간언하며 섬기면 욕될뿐이니 어찌 고대학문 배우고
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