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주의자 = 악인, 개화주의자 = 선인’ 유형이 그것이다.
3. 결론
끝으로 개화기 소설은 고대 소설과 현대 소설의 과도기적 역할을 했다는 데에 문학사적 의의가 있으며, 종래의 전기적, 비현실적 고대 소설에서 현실적인 사건 중심의 소설로 변
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개화주의
이 작품은 청일 전쟁을 배경으로 하면서 10년 동안이란 시간의 경과 속에서 한국·일본·미국을 무대로, 여주인공 ‘옥련’의 기구한 운명에 얽힌 개화기의 시대상을 그리고 있다. 그리고 이러한 시대 현실의 반영을 통해서 자주 독
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위해서>가 출간되면서 격렬한 반대와 논란에 휩싸임
“『제국의 위안부』의 저자는 마치 민족주의를 걷어내기만 하면 위안부들의 고통이 투명하게 드러날 것이라고 순진하게 기대하는 듯하다“
-미디어스, 백승덕(14.06.18)
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개화를 실현하고자 하는 긍정적 인물을 그리는 데 중점을 둔 반면, 이해조의 신소설은 봉건사회 상층의 부정적 인물을 주로 그렸고, 소설의 결말 부분에 등장하는 개화인도 개량주의적 입장에서 당시의 '법률'에 의거하여 개화시책을 펼치는
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개화주의자들이 서양 기술의 원류는 동양에 있었는데, 다만 동양은 그것을 실용화시키지 못했을 뿐이며, 생명과 의리의 학문인 정신문화는 동양 것이 우수하다고 주장한 데 반하여, 서재필은 동양의 기술문명뿐 아니라 정신 문화까지 부정하
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주의적 행보에 대해 증거를 찾는 것은 매우 쉽다. 그러나 그가 왜 제국주의자가 되었는가의 대답은 간단하지 않다. 지성적인 윤리관을 바탕으로 문명 개화론을 썼던 전기의 그와 후기의 후쿠자와는 별개의 인간인가? 문명 개화론은 단지 술책
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