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경지를 논한다면 우리 동방에는 오직 그 한 분 뿐이다.
7. 주요 저서
⑴ 천명도설, 천명도설후서(1553)
정지운의 저술인 천명도와 천명도설을 정지운과 토론하면서 수정한 것이다. 이 도와 도설에 따라 고봉 기대승과 8년간에 걸친 왕복 편지
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경거리가 아닌 살아 움직이는 공간으로 활용되었으면 한다.
참고자료
-공용, 2009, 문화유산, 조선시대 서원의 교육적 역할과 기능
-김봉규, 2020, 영남일보, 안동 도산서원(상)...퇴계가 꿈꾼 유교적 이상향
-최영진(2007). 퇴계 이황. 살림.
-이명수
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경'의
태도(態度)를 실천(實踐)하여 인격자(人格者)의 모범(模範)을 보여주며 어머니에 대한 효성(孝誠)이 극진(極盡)하였다. 이런 모습을 통하여 아직까지도 많은 사람들이 퇴계(退溪) 이황(李滉)을 기리고, 존경(尊敬)하며, 그의 사상(思想)과
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① 입지(立志)
② 성(誠)
③ 치인(治人)
(3) 교육원리
① 성실성의 원리
② 내적 동기화의 원리
③ 강화의 원리
(4) 교육내용
■ 이황과 이이 사상의 비교
■ 퇴계와 고봉(기대승)의 논쟁
■ 보고서를 끝마치며
■ 참고문헌
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경향성인 ‘기호’이다. (성즉리 반대)
사단과 사덕
사단은 사덕의 실마리로, 이미 본성에 내재한 사덕을 확충하기 위해 사단을 뚜렷이 하고 실천해야 함.
사덕은 행위에 의해 성취되는 덕목이지 선천적으로 마음에 내재하는 것이 아님. 사단
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