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베버의 계급론 에서는 노력과 능력을 중요시하며 불평등은 불가피 하다고 이야기한다. 물론 노력과 능력의 중요성은 충분히 인식 할 수 있으나, 아무리 노력하고 능력이 있었다. 학연, 지연이 가로막고 있는 우리의 한국 사회에서, 그 잘난 자
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를 가진다고 생각한다. 이들에 의해 기초가 형성된 계급론은 오늘날 다양한 방면으로 확대되어 사회의 모습을 파악하고 변동의 원인을 설명하는데 중요한 도구로 활용되고 있다. 심지어는 우리의 일상생활에서조차 노동자계급, 화이트칼라
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1. 서론
1) 계급이론의 배경 ------------------------------ p3
2) 전통적 맑스주의 계급이론 : 착취 ------------------ p5
3) 맑스와 맑스주의 ------------------------------ p6
2. 톰슨의 계급론
1) 영국 노동계급의 형성의 요약 -------------------- p8
2)
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계급론>을 읽고 나서
베블런 저서 유한계급론은 경제학적 측면보다 사회학적 측면에서 유한계급론을 바라보는 듯하였다. 고어의 사용과 전문용어의 등장으로 독서에 어려움이 있었던 것은 사실이다. 그러나 교양시간에 배웠던 여가론에
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계급론에서의 계급은 관계의 과정으로 정의.
톰슨이 말하는 경험은 문화의 관습을 매개로 한 '인지된 경험'
스티드만존스는 담화분석을 역사연구에 직접도입, 담화의 구조가 "경험을 해석하는 틀'을 제공하고 현실을 구성하는 능동적인 역할
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계급론을 발전시켰다. 그리고 그 계급론을 베버가 심화시켰음을 살펴보았다. 그러나 베버의 계급론에서는 맑스의 계급론과 달리 계급의 해소가 존재하지 않는다. 즉 계급의 불평등을 앞에 두고도 그것을 와해시키려 하지 않았다. 베버는 계
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계급론자로 되었으며 사상적으로는 양적 변화로부터 질적 변화를 일으켰다. “변증법에서 운동에는 두 가지 형식, 즉 점진적 형식과 혁명적 형식이 있다고 말한다. 진보분자들이 자신의 일상사업을 자연발생적으로 계속하여 낡은 질서 속에
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