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고린도후서에서 적대자를 겨냥한 바울의 논쟁과 그의 칭의론은 어떤 관계가 있는지 철저히 규명할 필요가 있다. 위의 책, 368-369쪽
Ⅴ. 닫는 말
예수 그리스도의 십자가 사건, 부활 사건 후 그의 제자들은 케리그마를 선포하기 시작했다. 그들
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1. 들어가며...
6·15 남북 공동선언 20주년이다. 6.25 전쟁이 발발한지는 70년이 흘렀다. 본래 하나의 민족이었던 우리나라가 서로를 향해 총부리를 겨누면서 분단된 채로 지낸 시간이 한 사람이 태어나 노인이 될 만큼의 시간이 흘러갔지만, 아
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고린도전후서』 박수암 대한기독교서회 2007
『고린도 서신의 신학논제』 전경연 대한기독교출판 1988
『고린도전서』 김경연 성서교재간행사 1989
『고린도전서강해』 김세윤 두란노서원 2007
『고린도후서』 전경연 성서교재간행사 1990
『사
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고린도 교인들의 문제에 대한 기독교적 행동을 권면함
고린도후서
기독교 사역의 본질에 대한 관점을 언급
고린도 교인들에게 하나님의 은혜를 헛되이 받지 않으려면 하나님을 향해 마음을 열라 권면함
고린도 교인들이 회개와 신령한
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고린도후서』서울: 도서출판 은성, 1999.
박익수 『바울의 서신들과 신학Ⅱ』 서울: 대한기독교서회, 2001.
안승오, 『선교사가 그린 선교사 바울의 생애』 서울: 쿰란출판사, 2002.
홍인규. “몸의 부활과 교회 공동체에 대하여”, 『목회와 신학
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후서
종말론
바울은 연약한 이방 교회를 강건케 하기 위하여 본서신들을 기록하였다.
4대서신
고린도 전.후서, 갈라디아서, 로마서
구원론
본서신들은 유대교로 변질되어 가는 기독교인을 상대로 하고 있다.
옥중서신
에베소서, 빌립보서,골
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