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그의 현실적 고뇌구제는 물론 위로의 손길을 거기서 받았던 자연시인이었다. 그러므로 그의 자연관이나 자연의 해석은 여타의 자연을 노래한 작가들과는 출발점부터 차원을 달리하고 있다. 따라서 고산은 자연에서 인간 생(生)의 법칙을 터
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孤山 詩歌에 나타난 현실인식연구”,『어문논집』, 제28권, 中央語文學會.
이종범(2004), “孤山 尹善道의 出處觀과 政論”, 제74권, 대구사학회.
김석회(1987), “윤선도의 자연관과 그 실현양상에 관한 한 고찰”, 『고산연구』, 제1호, 孤山硏究
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그린출판사, 1978
박준규. 『(고산 윤선도)유배지에서 부르는 노래』, 중앙M&B, 1997.
元容文, 『尹善道 文學硏究」, 國學資料院』, 1989.
孤山 尹善道, 『孤山遺稿』.
조동일, 『문학연구방법 』, 지식산업사, 1980.
정병헌 ; 이지영, 『고전문학의 향
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尹善道論」(원용문,『한국시조작가론』,국학자료원, 1999. 中) Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 고산(孤山)의 문학관
Ⅲ. 유교사상
1. 연군지정
2. 청빈사상-유교적 자연관
Ⅳ. 자연친화사상
1. 강호공간의 의미
2. 도가적
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윤선도문학연구』, 국학자료원, 1989.
· 이용숙, 『고산 윤선도의 시가 연구』, 원광대학교 , 1986.
· 문영오, 『고산윤선도연구(孤山尹仙道硏究)』, 태학사, 1983.
· 이재수, 『윤고산연구(尹孤山硏究)』, 학우사, 1955.
· 박준규, 『유배지에서 부
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