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작품 후반 변화했다는 점에서 찾아볼 수 있는데, 이상세계라는 것이 결국 자신에게 허망하다는 것을 인식한 후 괴로움에서 벗어난 것에서 찾을 수 있다.
참고문헌
-신광한(申光漢)의 기재기이(企齋記異, 소재영,『숭실어문』3,숭실대학교국어
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고소설연구』, 계명문화사 ; 서울 1. 문제 제기
2. 설화(說話)
⑴ 설화와 소설의 비교
⑵ 소설의 근원으로서 설화
⑶ 구조의 유형과 공통성
⑷ 양식적 상호 영향
⑸ 설화의 소설화 과정
⑹ 신화, 전설, 민담의 소설화 과정
3. 전(傳)
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 두 작품의 주요 등장인물의 성격에 관하여 서술할 것
1) 홍길동전
2) 박씨전
2. 두 작품의 주제에 관하여 서술할 것
1) 홍길동전
2) 박씨전
3. 두 작품의 유사한 측면과 차이점에 관하여 서술할 것
4. 가장 인
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고전소설전집』제2권,아세아문화사,1976)
-「이조전쟁소설박씨전연구」(신동일,『육군사관학교논문집』제6집,1968) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 고소설 박씨전 내용
2. 박씨전 등장인물의 성격
3. 박씨전 작품의 주제의식
4. 박씨전의 소설사
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고소설 ‘박씨전’의 역사적 상황
2. 이 작품의 등장인물의 특징
1) 박씨
2) 이시백
3) 박처사
3) 이득춘
4) 이득춘의 부인
5) 임금
6) 계화
3. 작품의 의미
1) 남녀평등의 지향 의지
2) 자아실현과 현실참여
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고전문학 어떻게 가르칠 것인가』
서울: 집문당.
성백효(1984), 『燕巖의 學問的 傾向』, 연암 연구, 계명대출판부, 40.
서영숙(2003), 『조선후기가사의 동향과 모색』, 도서출판 역락.
소재영(1988), 「燕巖 朴趾源의 文學認識」, 『한국고소설연
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3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고
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작품세계와 그 이념적 기반」,『김만중 문학 연구』, 국학 자료원,
정출헌외 「고전문학과 여성주의적 시각」 (2003: 소명출판)
메기 험. 심정순, 염경순(옮김) 「페미니즘 이론 사전」 (1995: 삼신각)
2.논문
김종군, 「고소설에 나타난 노비의 성
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3), 갈등의 전략, 한국경제신문. Ⅰ. 서론
1. 연구 배경
2. 연구의 의의 및 목적
Ⅱ. 이론적 배경
1. 게임이론의 목적과 그 의의
2. 용어의 정의
Ⅲ. 사씨남정기, 원미동 사람들 소개
1. 사씨남정기 소개
2. 원미동 사람들 소개
. 작품 별
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소설 『춘향전』
2. 조선후기의 신분제의 변화
Ⅲ. 『춘향전』의 인물성격으로 본 신분제의 변화
1. 성춘향 - 순수성과 절개 그리고 적극적 여성상
2. 이몽룡 - 유교적 도덕, 사랑 그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화
4.
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3. 설화와 소설은 나누는 기준은 무엇인가? (전경욱)
4. 신라시대 작품과 작가의 이름을 들어라. (전경욱)
(중략)
11 전기
1. 경기체가에 대해 설명하라.
2. 2009 개정 교육과정에 대해 설명하라.
3. 우희가 판소리에 미친 영향은? (전경욱)
4.
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3. 학교에서 배운 내용 중 가장 어려운 국어 단원은 무엇이었나요?
14. 국어의 미래 발전 방향에 대하여 본인의 의견을 말해 보세요.
Part 2. 기본 공통 질문 총정리
1. 학생에 대한 자기소개를 해주세요
2. 우리 학교에 지원한 이유는 무엇인
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다음 중 하나를 선택하여 기술해 주시기 바랍니다(1,000자 이내).
○ 본인의 성장환경 및 경험이 자신에게 미친 영향
○ 지원동기 및 진로를 위해 노력한 부분
○ 본인에게 영향을 미친 유·무형의 콘텐츠(인물, 책, 영화, 음악, 사진, 공연
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3. 연구 계획 및 방법론: 구체적인 학업이나 연구 계획을 제시하며, 선택한 주제를 탐구하기 위한 방법론, 이론적 틀, 예상되는 연구 과정 등을 설명합니다. 또한, 연구의 예상 결과와 그것이 해당 분야에 어떤 기여를 할 수 있는지에 대해 논합
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3.당신이 CEO라면 어떠한 사람을 채용하겠는가?
한 기업을 운영함에 있어 사람을 채용하는 것보다 중요한 일은 없을 것입니다. 하지만 문제는 사람은 컴퓨터처럼 능력의 정도를 수치화 할 수 없고, 우리는 신이 아니기 때문에 그 사람의 가능성
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