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박상환 교수님 저,『고쳐 읽는 중국철학 이야기』중
청대의 실학사상
1. 역사적 사실과 경전에 대한 강조
2. 고증학과 양명학
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중국이 만나 사상적으로 이루어낸 가장 뛰어난 결과는 아마도 성리학이라 할 수 있을 것이다.
참고문헌
마스타니 후미오, 이원섭 역, 『불교개론』, 현암사, 2001.
박상환, 『고쳐읽는 중국철학이야기』, 상, 2011.
에릭 쥐르허, 최연식 역,『불교
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수 있다.
<참고 문헌>
박상환(2011), 고쳐읽는 중국철학이야기, 도서출판 상.
신동준(2007), 순자론, 인간사랑.
이은구, 순자.
임옥균(2005), 왕충, 한 대 유학을 비판한 철학자, 성균관대학교 출판부. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
3. 결론
<참고 문헌>
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중국의 초석과 철학사상』, 태학사, 2007, p69
2. 마오쩌둥의 모순론
마오쩌둥은 이 세계는 처음부터 완성된 상태로 있는 것이 아니라, 불완전한 모순의 상태가 지속되고 있는 것으로 생각하였다. 박상환, 『고쳐읽는 중국철학이야기』, 상, 2011 p
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철학의 소통과 현대적 전환』-주희에서 라이프니츠,니담까지, 상, 2010, p271.
Ⅵ. 참고문헌
1. 박상환(2011), 『고쳐읽는 중국철학이야기』, 도서출판 상
2. 박상환(2010), 『동.서철학의 소통과 현대적 전환』, 도서출판 상
3. 김도희편(2005), 황재호,
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