|
광개토왕비이다. 이것은 광개토왕이 죽은 다음해인 서기 414년에 그의 아들 장수왕에 의해 만들어진 것으로, 광개토왕이 살았던 시기에는 한자가 우리 나라에서도 보편적으로 사용되었고 이미 오래 전에 한자가 들어 왔다는 것을 알 수 있다.
|
|
|
광개토왕비가 만들어진 이유를 밝히는 작업을 포기한 것이다. 이는 고구려사 자체의 폭을 좁히는 결과를 가져왔다. 그리고 광개토왕비 이외의 <삼국사기> 기록들을 무시한 채 당시의 국제 관계를 해명하는 것도 볼 수 있다. 이는 당시의
|
|
|
광개토왕비의 문자는 한국에서 가장 오래된 서법재료의 하나일 뿐만 아니라, 동방 금석학(金石學)상에서도 매우 귀중한 위치를 차지하고 있다. 따라서 이 능비문은 서법사(書法史)상 매우 높은 가치를 가지고 있으며 아울러 역사적 가치 또한
|
|
|
광개토왕비의 묘를 지키는 사람으로, 비 건립의 근본적인 의의에 속하여, 비문에 있듯이 수묘인제를 명확히 하는 것에 관계되는 중요한 문제이다. 원래 광개토왕비는 장수왕이 부왕의 공적을 칭송하고 또 수묘인제를 명확히 하기 위하여 건
|
|
|
광개토 대왕릉비는 동북아시아 고대사의 비밀을 풀어줄 수 있는 열쇠와 같다. 잠시 잊혀졌던 고대 국가 고구려가 한때 동북아시아를 호령했던 모습이 이 비문 덕에 되살아났다. 반면 같은 내용에 대해 일본은 고대에 한반도 남부가 일본의 식
|
|
 |
광개토대왕이 한 것처럼 북방확장정책을 통해 고구려의 천하체제를 확대해야 했다.
그러나 장수왕은 급변하는 대륙의 정세를 적극 이용하는 북방적극정책, 곧 북방확장정책을 펼치기보다 평양천도를 택했다. 한반도 남부의 백제와 신라는
|
|
메뉴펼치기
