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록 자신을 학대한 결과 단명했을지언정 백성수처럼 끔찍한 범죄를 저지르지는 않지 않았는가?
광기를 억제하지 못하고 비정상적인 범죄를 저지르는 행동은 무슨 이유로도 정당화 될 수 없다고 생각한다. 그래서 난 백성수가 교도소에 가지
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전지적 작가 시점의 저자는 아래와 같은 문장으로 이 소설을 시작하고 있다. ` 독자는 이제 내가 쓰려는 이야기를, 유럽의 어떤 곳에 생긴 일이라고 생각하여도 좋다. 혹은 사오십 년 뒤에 조선을 무대로 생겨날 이야기라고 생각하여도 좋다.
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대한 광기와 동경 그리고 예술 창조에 대한 인간의 욕구와 희생이라는 주제를 보여준다. 예술적 천재성을 위해서라면 비윤리를 눈감아줘야 한다는 ‘광염 소나타’는 소설 그 자체로 유미주의적 예술성을 잘 표현하고 있다. 하지만 이를 위
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광염소나타"이다. 그 후 여러 차례 범인을 모를 방화 사건과 사체모욕, 살인 등이 일어나는데, 그때마다 백성수는 피아노 앞에 앉아 자신의 천재성을 발산한다. 나중에 그는 경찰에 붙잡힌다. 그의 천재성을 아깝게 여긴 예술협회의 탄원으로
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무조건적으로 관철하기 보다는 첫 부분과 같이 독자인 우리에게 ‘그렇다면 어떠하겠는가?’ 라는 식의 물음을 던져 독자 스스로가 생각 해 볼 수 있게 하고 있다.
이는 작가도 ‘보편성과 (유미주의적)예술’의 문제를 우리의 주관대로만
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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광염 소나타>의 주제는 한마디로 말해서 ‘예술을 향한 한 음악가의 광기’이다. 이 작품의 주인공인 백성수는 예술을 위해 ‘방화’에서부터 ‘살인’에 이르는즉, 인간의 윤리의식으로는 이해될 수 없는 극단적인 사건들을 저지른다. 그
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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 가격 : 500원
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