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교리교육을 강화시켜야 하며 이것이 쉽고 명확하게 전달되어질 수 있는 방법의 개발을 모색해야 한다. 특히 여름성경캠프와 같은 기회에 주제를 요리문답으로 잡아 집중적으로 교리공부가 될 수 있도록 한다. 먼저 설교를 통해 교리를 영적
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수 있다.
종교개혁 교회의 신조라고도 할 수 있는 ‘하이델베르크 요리문답’에 대한 연구와 바른이해를 토대로 앞으로의 사역으로 나아감에 있어서도 풍성한 설교의 중심에 ‘하이델베르크 요리문답’이 크게 자리잡길 기대해 본다.
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말
제 1부는 죄와 그 비참함을 다루고 있다.
제 2부는 인간의 구원을 다루고 있다.
제 3부는 구원받은 사람의 감사를 다루고 있다.
하이델베르그 요리문답의 특징과 목적
하이델베르크요리문답의 특색
나오는 말
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교리교육이 있다. 우리부터가 중요한 것이다. 우리는 철저하면서도 효과적으로 교리를 가르치고 배워야한다. 영적 어둠과 무지를 타파하기 위해 개혁자들이 힘써 완성해 놓은 요리문답을 가르치지는 못할망정 배척하고 성의 없이 가르치는
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설교를 그대로 가져오는 목회자들도 많지 않은가? 그렇다면 아니 그럴 것이라면 52주 분량으로 나누어 놓은 교리 설교를 따라가는 것이 더 편하지 않을까? 라는 생각을 한다. 그리고 이 책을 통해서 이 하이델베르크 요리문답이 정통하고 최대
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교리를 정립하고자 결의론을 논의하였다. 이 결의론은 퍼킨스로부터 시작되어 17세기 영국 신학의 가장 중요한 하나의 특색이 되었다. 퍼킨스는 성도들의 영혼을 변화시키기 위해 청교도들의 설교론을 정립하고자 하여 「예언의 기술」을 저
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설교. 선교. 서울: 연신 목회자 신학세미나 강의집, 1986, 279-280.
광림 교회 주보, 1996년 3월 4일.
소망 교회 주보, 2006년 10월 1일.
중앙 교회 주보, 1996년 4월 6일.
충현교회 주보, 1996년 3월 10일.
충현 교회 안내, 11. Ⅰ. 서론 1
1. 연구 목적과
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설교학교출판부, 2001.
- 한제호. “WCC의 보편주의와 선교”. 『교회와 이데올로기』. 서울: 성광문화사, 1984.
- 정성구. “신학의 부재, 한국교회”. 『월간목회』. 2009년 9월호. 통권 397호.
- 주승중. “하나님 중심의 예배로 돌아가자”, 『월간
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