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예배할 것이다. 1. 예배의 신학적 의미를 열거한 후, 오늘의 개신교 예배가 가지고 있는 보완적 요소들에 대해서 종말론적 입장에서 논하시오.
2. 현대 개신교회에서 행해지고 있는 대강절기의 맹점을 열거한 후, 로버트 웨버의 『교회력
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제 1 장 예배의 본질
제 2 장 예배의 역사
제 3 장 예배의 성격
제 4 장 예배의 순서와 요소
제 5 장 예배와 말씀
제 6 장 예배와 기도
제 7 장 예배와 찬송
제 8 장 예배와 성례전
제 9 장 예배와 교회력
제 10
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교회력에서 중요한 절기로 지켜 지고 있다. 하나님께서 약속하신 성령을 이 땅에 보내심으로 교회가 시작된 매우 중요한 절기이다.
(2) 성령강림절의 색깔과 예배와 목회 힌트
성령강림절의 색깔은 뜨거운 사랑과 피를 상징하는 홍색 혹은 생
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있다. 로마카톨릭교회는 화체설을 주장하나 개혁자들은 화체설을 부정하고, 기념설과 영적임재설을 주장했다. 그러나 공통적인 신앙은 성만찬을 통해 모든 예배자들은 하나님의 은혜와 임재를 경험한다는 것이다. 1) 교회력
2) 성만찬
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누기
야외예배
그림 그리기
대회
10
종교개혁주일
자연보호교육
11
추수감사절
대강절 1
기도나누기
과일 바구니
안들기
12
대강절 2,3,4
성탄주일
츄리만들기
재롱잔치
사랑의
저금통수거
유아부
월
예배/교회력
신앙훈련
비고
골방훈련
공돋
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예배, 예전 형태 백년.” 기독교사상, 1984년 12월, 65-77.
최희범. “한국 개신교회 주일 낮 예배순서에 관한 연구.” 신학과 선교, 18집 (1994): 37-66.
3. 기타자료
정철범, “교회력과 예배의식.” 예배. 설교. 선교. 서울: 연신 목회자 신학세미나 강
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교회력의 중요성과 형성과정 …………………………………… 10
1. 교회력(The Christian Year)의 중요성 ……………………… 10
1.1. 기독교와 시간 ……………………… 11
1.2. 예배와 시간 ……………………… 13
2. 교회력(The Christian
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