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근대문학의 공존과정 등을 상기한다면, 성급한 이식론이나 단순화된 연속론 모두 문학사의 실상과는 거리가 있다. 요컨대 고전문학과 근대문학의 접점은 단 하나의 결절이 아니라, 다종다양한 선들의 접속과 단절 그리고 변이의 양상을 띠는
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계몽기 고전 장편소설의 역사현실대응>, 어문논집 33, 고려대 국억국문학연구회, 1994.
<17세기 몽유록의 역사적 성격>, 아세아문화사, 1996.
<한국고전소설사연구>, 고려대학교 출판부, 2002
- 조동일, <영웅소설 작품구조의 시대적 성
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상과 이를 바라보는 가족원(자식)의 시선 비교 분석
1) 김소진의 ‘고아떤 뺑덕 어멈’에 드러난 아버지상과 이를 바라보는 가족원(자식)의 시선
(1) 분노의 대상으로서의 ‘아버지’
(2) 연민의 아버지
(3) 아버지의 화해
2) 김정현의 ‘아
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두 편을 선택하여 읽고, 작품에 드러난 아버지상과 이를 바라보는 가족원(자식)의 시선을 비교하여 분석한 후 본인의 감상을 써 보았다. 상(image),즉 이미지란 ‘마음속에 그려지는 감각적 영상'이며 ‘정보'와 ‘느낌’을 결합한 개념은, 감정
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구실을 하는 데 머물렀다. 한국문학사
Ⅰ. 서언
Ⅱ. 고대문학 (통일 삼국 이전)
Ⅲ. 중세문학 (통일삼국시대~고려말)
Ⅵ. 근세 이전의 문학 (이조~임란)
Ⅴ. 근세 후기의 문학 (임란후~갑오)
Ⅵ. 근대문학의 여명 (갑오~삼일)
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