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성서이해, 129-142
3. J. 블렌킨소프, 이스라엘 예언사, 19-70r Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 예언
1) 예언 이전의 단계
2) 성서에서 말하는 예언
3) 문학 장르로서의 예언
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1. 내용 요약
2. 현재적 종말과 관련된 구절들에 관한 여러 학자들의 비교
3. 결말 - 자신의 입장
4. 참고문헌
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성서개론』서울:대한기독교서회, 2002.
박수암, 『신약성서신학』서울:장로회신학대학교출판부, 1999.
박수암, 『신약연구개론』서울:장로회신학대학교출판부, 1988.
박수암, 『신약주석 요한복음』서울:대한기독교서회, 2002.
성종현, 『신약총
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성서주석고린토후서』 한국신학연구소 번역실 역 서울:한국신학연구소, 1986.
Heinrich Kraft,『국제성서주석요한묵시록』 한국신학연구소 번역실 역 서울:한국신학연구소, 1983.
김득중,『대한기독교서회창립100주년기념성서주석34(누가복음)』서
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기독교문서선교회, 1992)
6. M.A.포웰, 「복음서 개론」, 허주 역, (서울: 크리스챤 출판사, 2003)
7. J.D.킹스베리, 「마태복음서 연구」, 김근수 역, (서울: 기독교문서선교회, 1993)
8. D.Wenham, S.Walton, 「복음서와 사도행전」(서울: 한국성서유니온선교
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기독교가 로마의 국교가 됨으로써 자연스럽게 모든 로마 시민은 둔갑하는 일이 벌어졌고 결국 진정한 회심을 추구하면서 그리스도인을 양성하는 일에 소홀해지는 결과를 낳았다
≪ … 중 략 … ≫
2. 회심의 성서적 정의
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기독교회가 고백해온 체계적 진리를 옹호하고 있다는 의미에서의 칼빈주의이다 . 이와 같은 입장은 개혁주의는 단순히 어느 한 시대의 산물이 아니라, 사도적 정통성을 그대로 이어받고 있다는 입장, 즉 개혁신학의 정통성이 성경적 입장에
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「기독교 사상」, (서울: 대한기독교서회, 2004), 179.
막달라 마리아를 가장 긍정적으로 그려내고 있는 장면은 부활의 증인으로서 막달라 마리아의 모습이다. 마태복음에서는 일요일 아침 동이 틀 무렵에 막달라 마리아와 다른 마리아가 예수님
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이 연구는 기독교대한성결교회개척 현황을 파악하고 성서적 기준
으로 평가하였다. 이 연구 목적은 과연 기독교대한성결교회가 성서적인
교회개척을 하고 있는지를 파악하고 향후 교회개척에 대한 전략을
제시하는 것이다.
이 연구를 함
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지식과 태도
2.조부모와의 관계가 청소년의 인식에 끼치는 영향
3.노인부양에 대한 청소년의 의식
E.청소년들의 인식 변화를 위한 기독교교육자의 정체성
1.성서에서 바라본 노인관
2.교회교육에서의 교육적 시도
F.결론
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